أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
آخر 10 مشاركات : التوحيد وبيان العقيدة السلفية النقية / لسماحة الشيح عبد الله بن حميد رحمه الله ( آخر مشاركة : - )    <->    القول السديد في مقاصد التوحيد / للشيخ عبد الرحمن السعدي ( آخر مشاركة : - )    <->    أصل التوحيد - بقلم الشيخ لطف الله خوجه ( آخر مشاركة : - )    <->    أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة ( آخر مشاركة : - )    <->    الإنكار العلني على الولاة لغرض ديني سنة سلفية ( آخر مشاركة : - )    <->    نور التوحيد وظلمات الشرك في ضوء الكتاب والسنة ( آخر مشاركة : - )    <->    الأدلة من القرآن المجيد والإعجاز العلمى على صحة مذهب السنة ..متجدد ( آخر مشاركة : - )    <->    { الله نور السموات والأرض } ( آخر مشاركة : - )    <->    جزء فيما ورد من الأدلة في قدرة الميت على الدعاء للغير ( آخر مشاركة : - )    <->    Question ويحك أتدري ما الله ؟ ( آخر مشاركة : - )    <->   
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: القسم العام ::. > الملتقى المفتوح
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-Jun-2007, 10:26 AM   #1
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
رقم العضوية: 158
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 673
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 158
عدد المشاركات : 673
بمعدل : 0.19 يوميا
عدد المواضيع : 156
عدد الردود : 517
الجنس : أنثى

F احفــظ ســرك.


أوصى أبو بكر الصديق خالد بن الوليد - رضي الله عنهما - لما وجهه إلى بعض غزواته فقال له : إذا جاءتك رسل أعدائك فامنع الناس من محادثتهم حتى يخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ، واقلل الكلام ؛ فإنما لك ماوُعي عنك.

ولا تـخبر بســرِّك بل أمِــته ***** وصيِّر في حشاك له حجابا

فما أودعت مثل القبر سراً ***** ولا أغلقـت مثل الصـدر بـابا

قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : سرك أسيرُك ، فإذا تكلمت به صرتَ أسيرَه .

وقال بعض الأدباء : من كتم سره كان الخيار إليه ، ومن أفشاه كان الخيار عليه .

وكم من إظهار سر أراق دم صاحبه ، ومنع من نيل مطالبه ، ولو كتمه كان من سطوته آمنا ، ومن عواقبه سالما ، ولنجاح حوائجه راجيا.
وإظهار المرء سر غيره أقبح من إظهار سر نفسه ؛ لأنه يبوء بإحدى وصمتين : الخيانة إن كان مؤتمنا ، أو النميمة إن كان مستودَعا

وليعلم أن من الأسرار ما لا يستغنى فيه عن استشارة ناصح ، فليختر العاقل لسره أمينا ؛ فليس كل من كان على الأموال أمينا كان على الأسرار مؤتمنا. وليحذر صاحب السر أن يودع سره من يتطلع إليه ، ويؤثر الوقوف عليه ، فإن طالب الوديعة خائن.

لاتذع سراً إلى طالبـــــهِ ***** منكَ فالطالب للسر مذيـــعُ
وحكي أن رجلاً أسر إلى صديق له حديثا ، ثم قال له: أفهمت ؟ قال : بل جهلت . قال: أحفظت ؟ قال: بل نسيت.

وتذاكر الناس في مجلس عبدالله بن طاهر حفظ السر فقال:

ومستودعي سراً تضمنت ســره ***** فأودعته من مستقر الحشا قبرا

فقال ابنه :

وما السر في قلبي كثاوٍ بحفرة **** لأني أرى المدفون ينتظر الحشرا
ولكنــي أخفيـــه عنـي كــأني **** من الدهر يوما ما أحطت به خبــرا
معالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Jun-2007, 03:27 PM   #2
عضو مؤسس
افتراضي

جزاك اللــــــــــــــــــــــــــــــــــه خيــــــــــــــــــــــــــــــــراً

عبدالله القحطاني غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 03:53 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir