![]() |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
عضو متميز
تاريخ التسجيل: May 2010
رقم العضوية: 9821
المشاركات: 502
|
![]()
قصة إستحمار شيعى تناقضت مروياتهم واعترفوا بذلك ولا زل المعممون يستحمرونك مائة ألف حديث كذبه رواى واحد على آل البيت الكرام فقط باعترافهم وسآتيك بالمصدر وأنت تسير ورائهم!! عجيب شأنك أيها الشيعى راوى واحد فقط يعترف أكابر الشيعة أنه كذب مائة ألف حديث فكيف بالباقى ؟؟ من اعترافاتهم يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام» ![]() ![]() (الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما، ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد، حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..), أريد أن اصرخ أين..... عقولكم يا قوم ؟؟؟ أليس هذا كلامكم؟؟ راجعه بنفسك فى مقدمة تهذيب الأحكام تجد نهاية دين الشيعة أنه مخترع من الشيطان لهدم الإسلام وإدخال الشرك فيه كيف تصدق كلام كله متناقض متضارب يكذب بعضه بعضا ً كيف تثق به وتسلم له عقلك وقلبك؟؟ وتجعله دينك ومصيرك الأبدى؟؟ وصدق الله حين قال (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً) أليست الأية واضحة كالشمس فى أن كتبكم ليست من عند الله بل من عند غيره؟؟ مائة ألف حديث موضوع (بمعنى مكذوب) !! هذا ما اعترف به العلامة حسين الراضى هنا http://www.alradhy.com/?act=artc&id=183 يقول من اعترف بانتهاء دين الشيعة وتحريفه وأنه مكذوب أى ثقة بقيت لك فى دين راوى واحد يكذب مائة ألف حديث فكيف بباقى الوضاعين؟؟ |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
عضو متميز
تاريخ التسجيل: May 2010
رقم العضوية: 9821
المشاركات: 502
|
![]()
قال مرتضى الـمطهري: « ولا ريب في أن الكوفة كانوا من شيعة علي وأن الذين قتلوا الإمام الحسين هم شيعته». (الـملحمة الحسينية 1/129) |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
ضيف
تاريخ التسجيل: Nov 2013
رقم العضوية: 12977
الدولة: مصر حفظها الله من المبتدعة والحزبيون
المشاركات: 4
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله |
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|