أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
آخر 10 مشاركات : ما حكم قول نظر الله إلينا وإليك ( آخر مشاركة : - )    <->    Arrow المساعدة في اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة والبحوث ومشاريع التخرج ( آخر مشاركة : - )    <->    ماهي طريقة تسليم رسالة علمية مكتملة ؟؟ ( آخر مشاركة : - )    <->    Thumbs up فلاش اكثر من رائع فيه شرح لغزوات الرسول ( آخر مشاركة : - )    <->    تفسير الدكتور النابلسي الجزء الثالث كتاب تقلب صفحاته بنفسك ( آخر مشاركة : - )    <->    منهج كتابة التاريخ الإسلامي - د. محمد بن صامل السلمي pdf ( آخر مشاركة : - )    <->    تقريرات أئمة الدعوة في مخالفة مذهب الخوارج وإبطاله - دكتوراه ناقشها مفتي السعودية pdf ( آخر مشاركة : - )    <->    مساعدة في الترجمة من وإلى الانجليزية ( آخر مشاركة : - )    <->    Thumbs up أسباب معينة على ترك المعصية والإصرار عليها للإمام ابن القيم ( آخر مشاركة : - )    <->    الصلوات المبتدعة (أكثر من 150 صلاة لا أصل لها في الشريعة) - أحمد الجماز pdf ( آخر مشاركة : - )    <->   
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم الملل والمذاهب المعاصرة ::. > ملتقى دراسة الملل والمذاهب المعاصرة
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-May-2007, 10:42 PM   #1
عضو متميز
افتراضي الكتب التي ألفها المغاربة في الرد على البدع

الحمد لله تعالى وحده لا شريك له والصلاة والسلام على محمد وآله وسلم

أما بعد فلدينا باب واسع للبحث غير مطروق بشمول وتقص كما يستحق ألا وهو المؤلفات المغربية في الرد على البدع. نعم عالج هذا الأمر بعض المؤرخين مثل محمد حجي ومحمد بن شريفة وعبد الله نجمي ومصطفى بوشنتوف وقبل ذلك العلامة محمد المنوني. لكن لم تعالج المسألة من الناحية الشرعية والعقائدية لبيان مزالق أقدام أهل كل بدعة في مسائل المعاملات والعبادات والاعتقادات والعادات.
لدى أهيب بالباحثين في المذاهب بأن يلتفتوا إلى هذا المجال البكر.
من أقدم البدع التي ظهرت في المغرب والأندلس بدعة برغواطة وبدعة ابن مسرة وبدعة ابن قسي وبدعة اليوسفية وبدعة العكازية وبدعة الطائفة الأندلسية وغيرها كثير وممن رد على البدع من المغاربة والأندلسيين.
الفقيه أبو بكر الطرطوشي صاحب كتاب الحوادث والبدع. وأبو بكر بن العربي
والفقيه ابن الحاج العبدري صاحب كتاب المدخل.
وأحمد بن حسين الورياغلي ومعاصره أبو القاسم بن سلطان اللذين ألفا في الرد على الطائفة الأندلسية إلخ ماهنالك وهي كتب نفيسة ظهرت منذ القرن الثالث الهجري ولازالت حتى يوم الناس هذا فعلى الباحث أولا حصر عناوين تلك الكتب وبيان مؤلفيها وتمييز الموجود منها مخطوطا كان أم مطبوعا وبيان المفقود منها كليا والمفقود جزئيا, ولعل في هذا البحث منارا لسبيل المحققين والمنقبين على مواضيع جديدة وجيدة لرسائل الدكتوراه والماجستير.
ولا شك أن هذا التراث فيه منوال يحتدى لمن يتشوف للرد على أهل البدع اليوم.

وللحديث تمام...
والسلام عليكم ورحمة الله.


التعديل الأخير تم بواسطة سمير القدوري ; 29-May-2007 الساعة 10:46 PM.
سمير القدوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-May-2007, 02:02 AM   #2
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
رقم العضوية: 148
الدولة: الرياض
المشاركات: 37
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 148
عدد المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 11
عدد الردود : 26
الجنس : ذكر

افتراضي

جزاك الله خيرا

سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-May-2007, 05:46 PM   #3
عضو متميز
افتراضي

وأنتم أهل الجزاء إن شاء الله تعالى

ومن الكتب الماتعة في الرد على بدعة التواجد والرقص في حلق الصوفية نذكر كتاب كشف القناع عن حكم الوجد والسماع لأبي العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر الأنصاري القرطبي رحمه الله وهو مؤلف كتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم وكتاب الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام.
قلت والكتاب المذكور أولا مطبوع بتحقيق الدكتور الطريقي بالرياض سنة 1991م وهناك مخطوطة مصححة من الكتاب ثالثة توجد بتركيا لم يقف عليها المحقق ولا شك أنها تصحح السقم الذي شاع في النص المطبوع الراجع لنسختين سقيمتين.
ومن المغاربة مؤلف عاش في العصر العلوي له تأليف بديع في الرد على السحرة والمنجمين والمشعوذين ومستخرجي الدفائن بالاستعانة بالجن والرد على متعاطي الكيمياء القديمة وقد رد بالجملة على 21 من تلك المنتحلات الظلماتية.


التعديل الأخير تم بواسطة سمير القدوري ; 31-May-2007 الساعة 10:58 PM.
سمير القدوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-May-2007, 10:06 PM   #4
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 2
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,066
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 2
عدد المشاركات : 1,066
بمعدل : 0.36 يوميا
عدد المواضيع : 208
عدد الردود : 858
الجنس : ذكر

إرسال رسالة عبر AIM إلى سعد الماجد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير القدوري مشاهدة المشاركة
ومن المغاربة مؤلف عاش في العصر العلوي الوسيط (ق11-12هـ) له تأليف بديع في الرد على السحرة والمنجمين والمشعوذين ومستخرجي الدفائن بالاستعانة بالجن والرد على متعاطي الكيمياء القديمة وقد رد بالجملة على 21 من تلك المنتحلات الظلماتية.
بارك الله فيك أستاذ سمير

ما معنى قولك : العصر العلوي الوسيط ؟وقولك : (ق11-12هـ)؟
وكتاب الرد على السحرة ، الذي ذكرت هل هو مطبوع أو مخطوط أم ماذا؟
وجزيتم خيرا
التوقيع
[IMG]http://www.alsaqr.com/tawqee3/sob7ank.gif[/IMG]
سعد الماجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-May-2007, 10:39 PM   #5
عضو متميز
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله أخي سعد لقد كتبت ما كتبته أولا على ارتجال وعجل فطاله الخلل لذلك من غير قصد.
نعم عصر العلويين يعني به العلامة المنوني رحمه الله زمن حكم الدولة العلوية بالمغرب وهو يبتدئ من عام 1069هـ
ويقسم إلى مرحلتين
1- العصر العلوي ا"لأول من 1069 هـ إلى 1171هـ
ومما ألف فيه ضد البدع:
أ-تقاييد على الطائفة العكازية للفقيه محمد بن الحسن المغراوي الغياثي المجاصي نزيل مكناس والمتوفى به عام 1103هـ.

ب- رسالة في الطائفة العكازية لعبد الملك بن محمد بن مروان العباسي التاجموعتي السجلماسي (ت 1118ه).

ج-- أرجوزة في الرد على البدع لمحمد بن علي بن إبراهيم السوسي الهوزالي شهر بأكبيل (ت.1162هـ)

د-شرحها الناظم بنفسه في كتيب سماه: تنبيه الإخوان على ترك البدع والعصيان. وقد طبعته جامعة محمد الأول- كلية الآداب بوجدة بتحقيق محمد ستيتو سنة 2001م في 160صفحة(بالفهارس)
وهو يتألف من:
مقدمة
فصل في بيان بدع الأعياد
فصل بيان بدع الولائم والمواسم.
فصل في عوائد وبدع عاشوراء.
فصل في بيان بدع الجنائز.
خاتمة.
ومن مصادر المؤلف الأساسية في الرد على البدع نذكر
- كتاب المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه على بعض البدع والعوائد التي انتحلت وبيان شناعتها وقبحها لمحمد ابن الحاج العبدري الفاسي نزيل القاهرة المتوفى بها سنة737هـ.
- وألفية الهبطي في البدع وتسمى الألفية السنية في تنبيه الخاصة والعامة على ما أوقعوا من التغيير في الملة الإسلامية نظم عبد الله الهبطي (ت.963هـ) وهي منشورة بوجدة أيضا سنة 1997 من طرف محمد استيتو.



2- المرحلة من 1171 إلى وفاة السلطان محمد الثالث عام 1204هـ

مما ألف في رد البدع خلالها:
كتاب المزايا فيما أحدث من البدع بأم الزوايا تأليف محمد بن عبد السلام بن عبد الله الناصري المتوفى عام 1239هـ طبعته دار الكتب العلمية بيوت بتحقيق عبد المجيد خيالي في 192 صفحة.
ذكر فيه مؤلفه ستين بدعة تفشت في الزاوية الناصرية بتمكروث وقد كان صلبا في الحق ونصرة السنة وقمع البدعة شأنه شأن سلفه ابن الحاج العبدري والحسن اليوسي..

نأتي الآن على ذكر بعض ما تحصلت على اسمه من مؤلفات مغربية في الرد على البدع كما وجدتها في فهرس كتب كتاب سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس لمحمد بن جعفر بن إدريس الكتاني(طبع دار الثقافة - الدار البيضاء 2004-2006م).

1-أوراق في الرد على الطائفة الأندلسية لأحمد بن حسين الورياجلي (ت. قتيلا بين 985- 999هـ) وهو مخطوط بعد في 7 وريقات مؤرخة عام 1054هـ وقفت عليها. واستفاد منه عدة باحثين مغاربة في مقالات عن هذه الطائفة منهم محمد بن شريفة و مصطفى بوشنتوف وكاتب هذه السطور.

2- تأليف في ذم الرقص وتحريمه لعلي بن محمد الزرويلي.

3- تأليف في الرد على المبتدع الوهبي وجماعته للطيب بن كيران.

4- الجيش الكمين في الكر على من يكفر عوام المسلمين لمحمد بن إبراهيم الدكالي.

5- حديقة الأزهار المهداة لسيد الأبرار في التحذير من تعاطي علم الكيميا والكنوز والنار والخط وخواص الآي والسور والتنجيم والحروف لمحمد المدني بن جلون. وهو الكتاب الذي ألمعت إليه وأوقفني عليه بعض من يضن بتصويره.

6- كتاب البدع لأحمد زروق شارح رسالة ابن أبي زيد القيرواني.

7- كشف قناع الالتباس عن بعض ما تضمنته من البدع مدينة فاس للبوعقيلي.

8- النصائح فيما يحرم من الأنكحة والذبائح لابن خجو..

9- الزجر والإقماع في تحريم آلات اللهو والسماع لمحمد المدني كنون.

10- نصرة القبض والرد على من أنكر مشروعيته في صلاتي النفل والفرض لمحمد المسناوي الدلائي.

وعلى من يهمه الأمر أن يبحث عن تراجم من ذكرنا في سلوة الأنفاس وغيره من كتب التراجم المغربية ولا شك أن في الخزانة العامة بالرباط مخطوطات لجل هذه الكتب وفي الخزانة الحسنية أيضا وفي غيرها مثل الخزانة الصبيحية بمدينة سلا واللائحة طويلة ثم هناك من الدراسات التاريخية المغربية والأطاريح والرسائل ما يفوق الحصر لو نشرت كلها لأفادت منها المكتبة العربية. ولازال في الجعبة بقية صالحة ننشرها إن شاء الله مع وجود النشاط والفراغ.
والسلام عليكم ورحمة الله.


التعديل الأخير تم بواسطة سمير القدوري ; 31-May-2007 الساعة 10:59 PM.
سمير القدوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-Jun-2007, 04:49 PM   #6
عضو متميز
افتراضي

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على محمد خير خلقه.

وبعد: فليست اللوائح المسطورة قبل كل ما ألفه علماء المغرب في البدع وردها بل هناك مؤلفات أخرى قد نفرغ إن شاء الله لسرد أسمائها وأسماء أصحابها.
وأستدرك اللحظة كتابا في مجلدين في الرد على الطائفة الأندلسية ألفه أبو القاسم بن سلطان القسنطيني خطيب قصبة تطوان , كان حيا سنة 995هـ ولم يكتشف الكتاب بعد في أصل مخطوط وإنما ذكر خبره ابن القاضي المكناسي في موضعين من كتابه في التراجم المعروف بدرة الحجال في أسماء الرجال وقال عن المؤلف بأنه فقيه معقولي له رحلة للحجاز والمشرق لقي فيها عدة من الشيوخ وقال بأنه قد أبدع في الرد على الطائفة المذكورة وتزييف أقوالها وأنه ولد قريبا من سنة 930هـ.
وهناك أيضا كتاب جيد للحسن اليوسي في الرد على الطائفة العكازية التي تكاد تشبه الباطنية وهو مطبوع في رسالة جامعية لعبد الله نجمي تباع في كلية الآداب بالرباط وهي في مجلد من نحو 400صفحة.
وهناك عدد خاص في مجلة دفاتر البحث العدد الأول والوحيد الذي رآى النور منها سنة 2000م خاص بالبدع في المغرب ضم في ثناياه عدة دراسات عن تلك المؤلفات وبعض تلك الطوائف.
حقا إن هذا الباب يفيد جدا في توسيع أفق المعتنين بالمذاهب المعاصرة الذين لازال بعضهم يجتر ما فرغ منه من حديث عن الفرق المعروفة سلفا في الأمات مثل كتاب البغدادي وكتاب الشهرستاني وكتب الأشعري وغيرها.


التعديل الأخير تم بواسطة سمير القدوري ; 03-Jun-2007 الساعة 04:51 PM.
سمير القدوري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 03:55 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir