أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم العقيدة ::. > الملتقى العلمي لدراسة العقيدة
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-May-2007, 09:13 AM   #1
مشرف وإداري1
Smile التوسل المشروع والممنوع وصوره

التوسل المشروع والممنوع وصوره

التَّوَسُّل مثل : التَّقرُّب وزناً ومعنى ، وهو من الحقائق الشرعية في الكتاب والسنة ، بمعنى : التقرب إلى الله تعالى .
وباستقراء الأدلة ، تبين أن التوسل المشروع أربعة أنواع :
1- توسل الداعي إلى الله سبحانه بأسمائه الحسنى ، وصفاته العلى ، أو باسم من أسمائه ، أو صفة من صفاته سبحانه .
ال الله تعالى : (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) [الأعراف / 180].
2- توسل الداعي في دعائه بعمله الصالح شرعاً .
ورأس ذلك : التوسل إلى الله تعالى بإيمان العبد بربع وتوحيده له ، ومتابعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .
وقد انتظم هذا النوع من التوسل المشروع ، والذي قبله ، مافي سورة الفاتحة ، من تقدم الثناء على الله ، ومدحته بأسمائه الحسنى وهي متضمنة لصفاته العُلى ، في قوله تعالى : (الحمد لله رب العالمين *الرحمن الرحيم *مالك يوم الدين ) ، وما تقدّم من ذكر العمل الصالح في قوله تعالى : (إياك نعبد *وإياك نستعين ).
ثم تلا ذلك بالدعاء : (اهدنا الصراط المستقيم ) ، بل تدل على النوع الثالث بطريق التضمن والالتزام في قوله تعالى : (صراط الذين أنعمت عليهم ) فإن من صراط المنعم عليهم دعاء الصالحين لهم .
3- التوسل بلسان الحال بإظهار الضعف والافتقار والحاجة إلى الله تعالى والاعتراف بالذنب ، التوسل بالحال ، قال تعالى مخبراً عن موسى عليه السلام : (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ) [القصص/ 24].
4- التوسل والتقرب إلى الله تعالى بدعاء عبد صالح .
وينتظم هذا النوع والنوع الذي قبله قول الله تعالى : (ولو أنهم إذا ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً ) [النساء /64].
ففي هذه الآية دلالة على التوسل والتقرب إلى تعالى باستغفار العبد لنفسه وهو في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهذا توسل وتقرب إلى الله تعالى بالعمل الصالح .
وفيها دلالة على استغفار النبي صلى الله عليه وسلم لغيره في حياته وفي ذلك قدوة لأمته بدعاء المسلم لأخيه المسلم ، والتقرب والتوسل إلى الله تعالى بذلك .
هذه الأنواع الأربعة هي التي يشملها لفظ التوسل شرعاً.

التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قلم الكاتب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-May-2007, 09:14 AM   #2
مشرف وإداري1
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 4
الدولة: السعودية
المشاركات: 601
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 4
عدد المشاركات : 601
بمعدل : 0.12 يوميا
عدد المواضيع : 182
عدد الردود : 419
الجنس : ذكر

افتراضي

ثانياً : التوسل الممنوع :


إن بعض المتأخرين أطلقوا لفظ : التوسل على ما سوى ذلك مما لم يشرع الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ والعبادة توقيفية ؛ لا تكون إلا بنص ، وليس فيها ما يثبت الاستدلال به على شيء منها ؛ لأنها إما رواية صريحة لكنها غير صحيحة أو صحيحة لكن لا دلالة بها على ذلك ، فهي توسلات وأدعية بدعية محرمة شرعاً؛لأنها تفضي إلى الأدعية الشركية ، وما كان كذلك ، فإنه لا يكون سبباً لإجابة الدعاء.
وبالتتبع تحصل أن الدعاء المبتدع ثلاث أنواع :

النوع الأول : الدعاء بالذات:

ومعناه : الدعاء بذوات المخلوقين ، أو بأحد من خلقه ، بجعلهم وسائط وولائج بين العبد وبين ربه .
كل هذا توسل لم يشرعه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم .
ومنه قول الداعي :
-أسألك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، أو بفلان ، أن تقضى حاجتي .
-أتوسل إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، أو بفلان ، أن تقضى حاجتي .
- أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم .
- أتوسل إليك يا الله بمخلوقاتك .
- أتوسل إليك يالله بهذا البيت ، أو يقول : بالكعبة .
- أتوسل إليك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة ...


وهذا النوع الأخير : قد سوغه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في حق الرسول صلى الله عليه وسلم فقط ، ومَشَّاه الشوكاني في حقه صلى الله عليه وسلم وفي حق غيره من الأنبياء والأولياء والصالحين .
وفصَّل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى بأن الداعي إن أراد هذا المعنى : أي أسألك بإيماني به صلى الله عليه وسلم ومحبتي له ، فهو مصيب ، وإن أراد حقيقة التوسل بذاته فهذا هو الذي أنكره من أنكره .

ومع جلالة هؤلاء الأئمة ، ومكانتهم في تحقيق التوحيد ، فإن الدليل هو المراد عند التنازع ، وهم متفقون مع غيرهم من العلماء المحققين على أن : (العبادة توقيفية ).
وعند البحث عن دليل على هذه الصيغة من الدعاء لا نجد عليها دليلاً يعتمد عليه ؛ فبقيت على المنع والله أعلم .
النوع الثاني : الدعاء بالجاه ونحوه :
وعناه : توجيه الدعاء إلى الله تعالى بجاه أحد من مخلوقاته ، أو حقه ، أو حرمته ، أو بركته .
كقول الداعي :
- اللهم إني أسالك بجاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن تقضي لي حاجتي ، أو بحق محمد صلى الله عليه وسلم... أو بحرمته صلى الله عليه وسلم ، أو ببركته صلى الله عليه وسلم .
- إلهي أتوسل إليك بجاه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم أن تقضي لي حاجتي .
- بحق رسلك وأنبيائك.
- أو بحرمتهم ، أو ببركتهم .
- بحق أولياك ، والصالحين من عبادك ، أو بحرمتهم ، أو ببركتهم ، أو بجاههم .
- بحق هذا البيت ، بحق المشاعر المقدسة .
- بحق حرم رسولك وحرمته عندك .
- بحق البخاري.
- بحق الجيلاني ، أو ببركته ، وهكذا.


النوع الثالث: الإقسام على الله بأحد من خلقه :


مثل قول الداعي :
- اللهم أقسم عليك بفلان أن تقضى حاجتي .


فهذا محرم من وجهين :

الأول : أنه حلف بغير الله تعالى وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك).

الثاني : فيه جعل المخلوق بمنزلة أعظم من الخالق ، نعوذ بالله من الغلو والهوى .

الثالث: أن المقُسِم يجعل نفسه في مقام أعلى من المتضرع الذليل . والله أعلم.

المصدر كتاب تصحيح الدعاء ، تأليف فضيلة الشيخ الدكتور : بكر بن عبدالله أبو زيد ، نشر دار العاصمة ، الرياض ،الطبعة الأولى عام 1419هـ ، (ص 255-259).[/COLOR][/SIZE]

التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قلم الكاتب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-May-2007, 09:15 AM   #3
مشرف وإداري1
افتراضي

وللمزيد عن الموضوع يراجع الرابط التالي :

1-البروق السنية في كشف أباطيل حديث الأعرابي سنداً وتمناً وقمع أصحاب الاستغاثات الشركية
http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=312
2- حكم التوسل بالأولياء والصالحين
http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=410
3- الوجه الأول في بطلان الاستدلال بآية {ولو أنهم إذ ظلموا ..} على شد الرحال للقبر
http://www.alagidah.com/vb/forumdisp...e=7&order=desc
4-كشف الستار عن أكذوبة تبرك الشافعي بأبي حنيفة التي نقلها بشـــار ويتبعها (الإشهار)
http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=315

التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قلم الكاتب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 07:53 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir