إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-Dec-2006, 01:42 PM   #1
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 2
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,066
إرسال رسالة عبر AIM إلى سعد الماجد
مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي

مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي
( دراسة نقدية في ضوء الإسلام )



اسم الكتاب:مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي ( دراسة نقدية في ضوء الإسلام )
المؤلف :د. عبدالرحمن بن زيد الزنيدي
الناشر :المعهد العالمي للفكر الإسلامي / مكتبة المؤيد
عدد الصفحات : 655


التعريف بالكتاب :

بدأ المؤلف الكاتب بمقدمة ذكر فيها أسباب اختبار الموضوع ومنهج البحث وفي التمهيد تعرض الباحث لنظرية المعرفة من حيث تعريفها ، وبيان نشأتها وتطورها ، وأهم مباحثها ، كإمكان المعرفة ، أو عدمها ، وطبيعتها ، والإشارة إلى موقف الإسلام وما قدمه المفكر الإسلامي في هذا النطاق .
وأما الباب الأول فقد تناول فيه (الوحي) بصفته مصدراً للمعرفة ، وذلك في فصلين :
الأول : الوحي عند غير المسلمين :
وقد تناول الباحث – فيه – فلاسفة اليونان ، وفلاسفة المسيحية ، منذ دخولها أوربا حتى انتهاء العصور الوسطى ، وفلاسفة أوربا في عصورها الحديثة ، من حيث مقصودهم بالوحي ، وموقفهم منه .
الثاني : الوحي في الإسلام .
تناول الباحث – فيه - : خصائص الوحي المميزة له عن مصادر المعرفة الأخرى ، ومنهج إثبات أن النبوة المحمدية حق ، وأن ما جاءت به وحي من علم الله ، وموقف المستشرقين من الوحي الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم ما قدمه الوحي في ميداني : العقيدة ، والشريعة .
تلا ذلك الباب الثاني ، وموضوعه : (الإلهام ، والحدس) ، من حيث مصدريتهما للمعرفة .
تناول الفصل الأول من فصليه : الإلهام والكشف لدى الإتجاه الإشرافي ، سواء لدى غير المسلمين ، أو لدى الصوفية المنتسبين للإسلام ، وبين موقف الإسلام من الإلهام ، والكشف ونحوهما .
وفي الفصل الآخر : درس الحدس من حيث هو مصدر مستقل للمعرفة ، من خلال فلسفة هنري برجسون ، عاطفاً على الدراسة بالنقد .
وفي الباب الثالث : بحث في مصدرية العقل في فصلين :
أولهما : تناول العقل من حيث هو مصدر للمعرفة ، درس فيه التصورات ، والتصديقات ، وأصولها الأولى ، التي تمثل المبادئ الفطرية الأولية التي هي قوام العقل ، وخصائصها ، ومصدرها .
وتناول الفصل الآخر : منهج العقل في الوصول إلى المعرفة ، والحدود التي تمتد إليها طاقته في مجالي : العقيدة ، والتشريع ، مبيناً ذلك من وجهة النظر الإسلامية .
أما الباب الرابع : فقد تناول فيه التجربة الحسية ، من حيث مصدريتها للمعرفة .
بحث في الفصل الأول : اتجاه التجربة الحسية في نشأته الأولى ، وتطوره عبر التاريخ ، حتى انتهى إلى المواقف الفلسفية في العصر الحاضر .
ثم بين الأسس التي يقوم عليها المذهب التجريبي ، معقباً عليها ببيان مرتكزات التجريبيين التي بنوا عليها أساس نظريتهم التجريبية في المعرفة .
وبحث في الفصل الآخر الاتجاه التجريبي في ضوء الإسلام مبيناً توجيهات الوحي في هذا ، وتطبيق العلماء المسلمين له في واقع الحياة ، وبناء الحضارة.
ثم تناول أسس المذهب التجريبي في الفلسفة الغربية المعاصرة ، ومرتكزاتها في ضوء ما بينه من اتجاه إسلامي في هذا المجال .
وفي الخاتمة أجمل خلاصات تلك الدراسة في مختلف الشعب التي تناولها ، وعقب على هذا الإجمال بتصنيف لمصادر المعرفة وفق التصور الإسلامي .

التوقيع
[IMG]http://www.alsaqr.com/tawqee3/sob7ank.gif[/IMG]
سعد الماجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-Sep-2007, 10:44 AM   #2
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
رقم العضوية: 1158
المشاركات: 29
افتراضي

أين أجد هذا الكتاب . جزاك الله خيرا

م جنا غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-Sep-2007, 11:59 PM   #3
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 2
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,066
إرسال رسالة عبر AIM إلى سعد الماجد
افتراضي

يمكنك الاتصال بالناشر أو الموزع
الناشر :المعهد العالمي للفكر الإسلامي / مكتبة المؤيد
وفقك الله لكل خير

التوقيع
[IMG]http://www.alsaqr.com/tawqee3/sob7ank.gif[/IMG]
سعد الماجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-Jun-2009, 07:49 AM   #4
ضيف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
رقم العضوية: 8434
المشاركات: 1
افتراضي [COLOR=red] ( تم حذف البريد لأن عرضه مخالف لشروط المنتدى ) [/COLOR]

كيف استطلع على الكتاب جزاكم الله خيرا

بنت الباحه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-Mar-2013, 02:18 AM   #5
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
رقم العضوية: 5735
المشاركات: 50
افتراضي رد: مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي

جزاك الله خيرا

بوبشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-Nov-2020, 11:56 AM   #6
ضيف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
رقم العضوية: 12977
الدولة: مصر حفظها الله من المبتدعة والحزبيون
المشاركات: 4
افتراضي مخطوط لم يُحــقق

السلام عليكم ورحمة الله

أبحث عن مخطوط لم يُحــقق مثل اعتقاد بعض الأئمة او بعض كتب الردود علي أهل البدع
وجزاكم الله خيرا

التوقيع
أبولبيب السلفي
محمد السيد لبيب السيد
كان الله له وثبته علي الحق
مدونة
أهل الحديث والأثر برأس الترعة
http://mahmaed.blogspot.com/
محمد السيد لبيب السيد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:49 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir