أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم الملل والمذاهب المعاصرة ::. > ملتقى دراسة الملل والمذاهب المعاصرة
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-Aug-2008, 11:54 PM   #1
عضو متميز
B10 نصوص من كتاب الملحد عبدالله القصيمي

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه نصوص من كتاب الملحد عبدالله القصيمي

أنشرها ليس من باب التشجيع على الإلحاد ، ولكن من باب إيضاح الحق ، فبعض ممن كتب عن القصيمي
يظن أن وسمه بالإلحاد جاء من قبل المشايخ ؛ لأنهم متشددون أو متطرفون ، أو محاربون للفكر والحرية
وأن الرجل بريء مما نسب إليه .


أنشرها من باب إقامة الحجة على من يمدحه أو يثني عليه أو على فكره ؛ لكي يكون على بينه من أمره
فيعرف هذا الممدوح وماذا يقول ؟ ويسأل نفسه هل هو يوافقه فيما هو عليه ؟ أو هي مجرد ركوب للموجة ؟
ويعرف إنه إن لم يحاسب في الدنيا ففي الآخرة لن ينفعه جاهه أو منصبه .


أنشرها مع ما فيها من كفر شنيع يصعب على المسلم أن يتلفظ به ، لكن قدوتي في ذلك كتاب الله عز وجل
حيث نقل أقول المفترين عليه جل جلاله مع بشاعتها كقولهم: إنه ثالث ثلاثة ، أو له ولد أو غيرها _ تعالى الله عن ذلك _
مما افتراه المفترون وقصه الله علينا في كتابه الكريم .

وأكتفي بالنقل من كتاب واحد بعنوان : [ يكذبون لكي يرو الإله جميلا ]

وسيكون النقل صور من الكتاب (ص 34 ، 35 ، 36) لكي يعرف حجم الكفر الذي وقع فيه هذا المارق

وهي على هذا الرابط ؛ لأن عرضها أكبر من الحجم المسموح به في المرفقات .

ص 34

http://d01.megashares.com/?d01=9dc7ee7

ص 35

http://d01.megashares.com/?d01=2ea7b25

ص 36

http://d01.megashares.com/?d01=9f67eab

ولمن أراد تحميل جميع الصفحات في ملف واحد هذا الرابط

http://rapidshare.com/files/136605121/34-36.zip

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip 34-36.zip‏ (259.9 كيلوبايت, المشاهدات 40)

التعديل الأخير تم بواسطة توفيق بن إبراهيم ; 12-Aug-2008 الساعة 12:30 AM.
توفيق بن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Aug-2008, 12:04 AM   #2
عضو متميز
افتراضي

كيف طريقة التحميل ؟

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Aug-2008, 12:26 AM   #3
عضو متميز
افتراضي

طريقة التحميل للصفحات الثلاث
بعدما تضغط على الرابط

تجيك صفحة فيها دائرتان عبارة عن عداد سرعة
تضغط كلمة (Free User)

بعدها تجيك دائرة واحدة ، مكتوب فيها
(DOWNLOAD)
تضغط عليها بيدأ الملف في النزول وهو ملف صغير جدا 266 ك

أما بالنسبة للروابط المفردة فتضغط عليها مباشرة .

وقد أضفت الملف للمرفقات ليكون أسرع في إنزاله


التعديل الأخير تم بواسطة توفيق بن إبراهيم ; 12-Aug-2008 الساعة 12:31 AM.
توفيق بن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Aug-2008, 01:32 AM   #4
عضو متميز
افتراضي

لم أجد الدائرة التي عليها _ (download

ولكن حملتها من المرفققات
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Aug-2008, 01:35 AM   #5
عضو مؤسس
افتراضي

الأخ توفيق
جزاك الله خيرا ...والنقل دون تعليق لا يكفي ...فلا بد من الرد عليه ...والقرآن الكريم في تصريحه أو إشارته لكلام الكفار وأفعالهم يرد عليهم بما يقمع باطلهم ..ويكرر ذلك في مواضع كثيرة.
كما أن بعض الردود المتميزة لها انتشار وذيوع في الانترنت والله لا يضيع أجر المحسنين..
وفقك الله

التوقيع
[IMG]http://www.alsaqr.com/tawqee3/sob7ank.gif[/IMG]
سعد الماجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Aug-2008, 06:01 AM   #6
عضو متميز
افتراضي

تحية وتقدير للأستاذ الشيخ زين العابدين على مروره وتحيته .

الأستاذ الفاضل سعد الماجد جزاك الله خيرا على التعقيب .

وأوافقك بشكل عام في أن القاعدة العامة في إيراد أقوال الضالين أن يتبع ذلك الرد عليها .

وأود أن أوضح وجهة نظري في عدم الرد هنا ويتلخص فيما يلي :

1- ما أوردته لم يكن شبها تلتبس على أحد حتى تحتاج إلى الرد المفصل .

2- أن ما تضمنته صور الكتاب من كفر ظاهر ، تصوره كاف للجزم ببطلانه .

وعدم الرد على من كان على هذه الشاكلة نهج سار عليه بعض أهل العلم في حكاية بعض الأقوال

التي شرحها وتوضيحها كاف للجزم ببطلانها ، كمذهب أهل وحدة الوجود ونحوهم .

فتجد بعض أهل العلم يوردونها ، ويشرحونها ، بلا رد ، وهي في الحقيقة لا تحتاج إلى رد ،

يكفي فيها أن تشرح وتجلى ليظهر بطلانها لكل مسلم .

وقد تعمدت إظهار نصوص القصيمي هذه ، لكي يظهر الوجه القبيح المستتر للقصيمي التي طالما حاول بعضهم تجميله .

وأيضا من هنا نعرف لماذا ردود العلماء كانت على كتاب (هذه هي الأغلال ) دون غيره ، مع أنه يقول في أوله أنه مؤمن بالله

وذلك ؛ لأنه تضمن شبها قد يضل بها كثير من الناس ، فاعتنى أهل العلم بالرد عليه وبيان بطلان شبهه ، بخلاف باقي كتبه الطافحة

بالالحاد فهذه لا يخفى أمرها ولا تثير شبها .

وللفائدة الرد على الملاحدة يكون :

بطريقين : الأول : البناء ، ويكون بإثبات وجود الله بالدليل الشرعي والعقلي .

الطريق الثاني : بالهدم ، وهو نقض ما يستندون عليه من شبه .

وكلا الطريقين مذكور في كتب العقيدة المفصلة . ولم يأت القصيمي بجديد في هذا الباب يحتاج إلى رد خاص

وهنا فائدة مستقلة :

ليس من سمع بإلحاد القصمي كمن رآه عيانا ، فليس الخبر كالمعاين ، وأنا أردت أن يعاين الباحثون حقيقة هذا الملحد .


التعديل الأخير تم بواسطة توفيق بن إبراهيم ; 12-Aug-2008 الساعة 06:18 AM.
توفيق بن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-Aug-2008, 07:06 PM   #7
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
رقم العضوية: 3782
المشاركات: 847
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 3782
عدد المشاركات : 847
بمعدل : 0.20 يوميا
عدد المواضيع : 39
عدد الردود : 808
الجنس : أنثى

افتراضي

نسأل الله السلامة والعافية..
لا حول ولا قوة إلا بالله.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك !

التوقيع
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
و هب لنا من لدنكَ رحمةً إنّك أنت الوهّاب


فهدة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Aug-2008, 07:42 AM   #8
عضو متميز
افتراضي

الأستاذة والأخت الفاضلة فهدة ، جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

توفيق بن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Aug-2008, 03:06 PM   #9
مشرف وإداري1
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قلم الكاتب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-Aug-2008, 04:18 AM   #10
عضو متميز
افتراضي

أخينا الأستاذ الفاضل أبي عبدالله السلفي
شكرا لك على المرور والتحية

توفيق بن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-Nov-2008, 10:02 AM   #11
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
رقم العضوية: 6427
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 81
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6427
عدد المشاركات : 81
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 8
عدد الردود : 73
الجنس : أنثى

افتراضي



أعوذ بالله ..
أعوذ بالله ..

تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا ً..

أم سلمة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Nov-2008, 05:53 AM   #12
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
رقم العضوية: 13472
الدولة: ماليزيا
المشاركات: 178
الدولة : malaysia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 13472
عدد المشاركات : 178
بمعدل : 0.04 يوميا
عدد المواضيع : 4
عدد الردود : 174
الجنس : ذكر

افتراضي

إلى الأخوة الأعضاء
أرى أنه من الأفضل ألا ننشر شيئاً عن الكفر والإلحاد لئلا يشيع وينتشر
وإذا كان لابد من النشر فليكن معه الردّ عليه بحجج دامغة وبراهين قاطعة
و لا تضيعوا الوقت فى الرد على هؤلاء السفهاء
وإلاَّ كونوا مع من يثير الافتراءات والشبهات، كما قال الشاعر:

إذا كان لا يؤذيك من الكلب إلا نباحه فدعه إلى يوم القيامة ينبح

والسلام


التعديل الأخير تم بواسطة الطاهري ; 13-Nov-2008 الساعة 05:57 AM.
الطاهري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-Jan-2009, 06:23 PM   #13
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
رقم العضوية: 6764
المشاركات: 22
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6764
عدد المشاركات : 22
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 4
عدد الردود : 18
الجنس : ذكر

افتراضي

لعنه الله لكن كما قال أخونا الطاهر لاينبغي أن تنشر مثل هذه الأشياء لأن لا تقع بين يدي العامة فيفتتنون بها ولا يعلمون بماذا يردون
على هذه الشبهة فيقعون في الكفر أجارنا الله وكفانا العلمانيون مثالا لذلك فهذا سعد الصويان يقول أن الرسول كان عندما يدعو الناس كان علماني
علمانيا والعياذ بالله .

مهاجم المبتدعة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-Jan-2009, 11:56 PM   #14
عضو نشيط
افتراضي

السلام عليكم
بل يجب نشره حتى يعرف الناس حقيقة ما عليه الرجل ولا يغتر به احد

ابو قتادة المغربي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-Apr-2009, 02:28 AM   #15
عضو نشيط
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
احبتي الكرام لاأحد يأمن على نفسه من الفتنة والعياذ بالله فأكثرو من قول (يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على طاعتك )فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر منها في سجوده ،ومن نحن بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام ,وابراهيم عليه السلام وهو إمام الحنيفية السمحة والذي اثنى عليه الله سبحانه في القرآن كان يخشى على نفسه من الشرك ويسأل الله العصمة(واجنبني وبني ان نعبد الأصنام)ونبي الله يوسف سأال الله العون وان يصرف عنه كيد الكائدين(إلا تصرف عني كيدهن اصبو إليهن وأكن من الجاهلين)فالله هو العاصم والمعين والله الله اخوتي في التمسك بهذا الدين وعدم العجب بالنفس او العلم فقط بل إسأل الله دائما ان يعصمك من مضلات الفتن ماظهر منها ومابطن وليكن لنا في قصة هذا الرجل عبرة ,,فقد كان من المنافحين عن العقيدة ولاكن نسأل الله العافيةوالسلامةوالثبات على الطاعة حتى الممات.
الــعــقــيــلــي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-Oct-2010, 08:41 AM   #16
عضو متميز
افتراضي رد: نصوص من كتاب الملحد عبدالله القصيمي

جزاكم الله خيرا..
مع أني لم أستطع فتح الصفحات!!

التوقيع
قال ابن ادريس: " مهما فاتك من العلم , فلا يفوتنك من العمل "
أم ديم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-Oct-2010, 08:55 PM   #17
عضو متميز
افتراضي رد: نصوص من كتاب الملحد عبدالله القصيمي

وهذا الزنديق قدوة لمايسمى بالليبراليين وهو أول ليبرالي عربي كمايقولون

نسأل الله العافية ...

سفيان الثوري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 08:36 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir