أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم العقيدة ::. > الملتقى العلمي لدراسة العقيدة
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-Nov-2007, 10:33 PM   #1
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
رقم العضوية: 2013
المشاركات: 17
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 2013
عدد المشاركات : 17
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 15
الجنس : ذكر

افتراضي سؤالان لم اجد لهما اجابة جامعة مانعة فمن لهما.

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبيه اجمعين اما بعد

فهذان سؤالان لم اجد لهما اجابة جامعة مانعة مع كوني اجتهدت في البحث عن اجابة سديدة تلملم شتات حيرتي حتى استطيع ظبط المسائل ومن المعلوم ان معرفة القواعد والضوابط لمسائل العلم من اهم الامور التي تجمع المتفرقات والجزئيات من المسائل , لذلك اتمنى من الاخوة في هذا الملتقى ان نتعاون جميعا في الاجابة على هذين السؤالين الاجابة الشافية الكافية وهما:
السؤال الاول:ماالضوابط الجامعة المانعة في مسألة اختيار اسماء الله وصفاته من الكتاب والسنة مع الاستدلال على كل ضابط والتمثيل له بمثال .

السؤال الثاني:ماضابط الاسماء المختصة لله التي لاتقبل الشركة اي التي لايجوز ان يسمى بها غيره مطلقا , ولو استطعنا حصرها في اجابتنا لكان افضل مع العلم انه لم يتبين لي حتى الان من الاسماء المختصة التي لاتقبل الشركه الا اسمين وهما {الله -الرحمن } .

اتمنى اخواني ان نجتهد غاية الاجتهاد في البحث قي هاتين المسالتين وان يكون بحثنا مدعم بالادلة واسال الله لي ولكم التوفيق والسداد .

سلمان الصعيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-Dec-2007, 07:41 PM   #2
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 14
الدولة: الرياض
المشاركات: 397
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 14
عدد المشاركات : 397
بمعدل : 0.08 يوميا
عدد المواضيع : 41
عدد الردود : 356
الجنس : ذكر

افتراضي

أخي الكريم ..
قبل أن أشرع في نقل كلام أهل العلم فيما رُمتَ السؤال عنه لعلي أن أحظى بتوجيه أو تسديد من رواد هذا الملتقى المبارك، أقول:
في ظني أنّ العنوان الذي وضعته للمقال قد يُسبب عزوف الإخوة عن المشاركة والكتابة في موضوعك!، وذلك أن قولك: ((سؤالان لم أجد لهما إجابة جامعة مانعة فمن لهما)) يجعل من أراد الكتابة متردداً في ذلك حتى لا يُظَنَّ بأنه - أعني المجيب- (ابن بجدتها) الذي سيأتي بما لا تستطعه الأوائل، وأنا واحدٌ منهم.
لكني لمّا رأيت هذا العزوف أحببت الكتابة والمشاركة المتواضعة المزجاة، ولعلي بذلك أستحث الإخوة على النقد والبيان ، ونقل كلام أهل العلم في سألت عنه، قولك:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان الصعيبي مشاهدة المشاركة
السؤال الاول:ماالضوابط الجامعة المانعة في مسألة اختيار اسماء الله وصفاته من الكتاب والسنة مع الاستدلال على كل ضابط والتمثيل له بمثال .
تباينت وتعددت مناهج العلماء في تحديد ضوابط أسماء الله الحسنى (1)


((وذلك أن المسلمين في أسماء الله تعالى على طريقتين:
فكثير منهم يقول: إن أسماءه سمعية شرعية، فلا يسمى إلا بالأسماء التي جاءت بها الشريعة, فإن هذه عبادة, والعبادات مبناها على التوفيق والإتباع.
ومنهم من يقول: ما صح معناه في اللغة, وكان معناه ثابتاً له,لم يحرم تسميته به, فإن الشارع لم يحرم علينا ذلك فيكون عفواً.
والصواب القول الثالث, وهو أن يُفرق بين أن يدعى بالأسماء أو يخبر بها عنه؛ فإذا دعي لم يدع إلا بالأسماء الحسنى كما قال تعالى: (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه)) [سورة الأعراف:180].
وأمّا الإخبار عنه فهو بحسب الحاجة فإذا احتيج في تفهيم الغير المراد إلى أن يترجم أسماؤه بغير العربية أو يعبر عنه باسم له معنى صحيح لم يكن ذلك محرماً)) (2).
وما أحسن ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله- في تحديد ضابط الأسماء الحسنى حيث قال: (( الأسماء الحسنى المعروفة: هي التي يُدعى الله بها, وهي التي جاءت في الكتاب والسنة, وهي التي تقتضي المدح والثناء بنفسها))(3).

والحاصل أنّ أسماء الله تعالى كلها توقيفية أي ( أنه يجب الوقوف فيها على ما جاء في الكتاب والسنة فلا يزاد فيها ولا ينقص ) وعليه فلا يصح أن يسمى الله إلا بما سمى به نفسه في كتابه أو أطلقه عليه رسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من الأحاديث ، لأنّ العقل لا يمكنه إدراك ما يستحقه تعالى من الأسماء فوجب الوقوف على النص لقوله تعالى : (( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا )) [الإسراء:26] . ولأن تسميته تعالى بما لم يسم به نفسه أو إنكار ما سمى به نفسه جناية في حقه تعالى فوجب سلوك الأدب في ذلك ، والاقتصار على ما جاء به النص .

وأما ما ورد في القرآن والسنة على سبيل الوصف أو الخبر فقط ، بحيث لم يرد تسمية الله به ، فلا يصح أن نسميه به ، وذلك لأن من صفات الله ما يتعلق بأفعاله ، وأفعال الله لا منتهى لها كما أن أقواله لا منتهى لها .
ومن أمثلة ذلك أن من صفات الله الفعلية ( المجيء والإتيان ، والأخذ ، والإمساك ، والبطش ) إلى غير ذلك من الصفات التي لا تحصى كما قال تعالى : ( وجاء ربك ) [الفجر:22 ] وقال سبحانه: (( ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه ))[ الحج :65 ] وقال تعالى: (( إن بطش ربك لشديد )) [البروج: 12] ، فنصف الله تعالى بهذه الصفات على الوجه الوارد ، ولا نسميه بها فلا نقول إن من أسمائه الجائي والآتي والآخذ والممسك والباطش ، ونحو ذلك وإن كنا نخبر بذلك عنه ونصفه به (4) .

__________________________

(1) انظر: معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى للتميمي (ص33-39).
(2) الجواب الصحيح لمن بدّل دين المسيح (3/203).
(3) شرح العقيدة الأصفهانية (ص24).
(4) انظر القواعد المثلى للشيخ محمد ابن عثيمين (13،21)
التوقيع
موقعي الشخصي

http://faculty.imamu.edu.sa/cth/amalajlan1/Pages/default_01.aspx
عجلان بن محمد العجلان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Dec-2007, 07:17 AM   #3
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
رقم العضوية: 2013
المشاركات: 17
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 2013
عدد المشاركات : 17
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 15
الجنس : ذكر

افتراضي

شكرالله مرورك اخي عجلان وسسدد خطاك وأعتذر عن تاخري في الرد وذلك لانشغالي وعدم دخولي وتصفحي للموقع الا الان . أما مايتعلق في ملاحظتك على عنوان مقالتي التي تتضمن الاسئلة وهي (سؤالان لم اجد لها اجابة ...) فقصدت فقط استثارة الهمة لا لان سؤالي بدعا من الأسئلة . أما مايتعلق بمرورك الجميل على الأسئلة وذكرك تلك الفوائد القيمة والثمينة التي هي مشهورة عند أ لمحققين من أهل العلم فهي غير وافية بالمقصود من السؤال لأن السؤال عن الضابط الجامع المانع لاعن بعض الضوابط الجزئية فمثلا اسم (الطبيب,الجميل,السيد,الوتر) وغير ذلك من الاسماء ماالضوابط في جعلها من أسماء الله عند من اثبتها .؟ وانا قد اطلعت على بعض الضوابط سأذكر بعضها على عجل وفي مقالة اخرى حينما يكون عندي وقت اوسع ساذكر ماجمعته على وجه التفصيل ومن هذه الضوابط :1- ان يكون الاسم كمالا من كل وجه اي لايتضمن نقصا ولايوهم نقصا ايضا
2-ان يصح ان يدعى الله به.
3-ان يتوفر فيه علامات الاسم وقال بعضهم ان يكون مصدرا بهذااللفظ .
4- ان لايكون مركبا
5-ان لايكون من صفات الافعال

وهكذا وبعض هذه الضوابط مفتقرة للادلة وهناك ضوابط متفق عليها وضوابط مختلف عليها وقد ذكر الشيخ صالح آل الشيخ بعض االضوابط في شرحه على الطحاوية وكذلك الدكتور الا شقر ذكر جملة من الضوابط لكنها مجردة من الادلة ولوكانت مدعمة بالادلة لكانت جميلة جدا واما الضوابط التي ذكرها بن تيمية في الا صفهانية فهي تشتمل على ضابطين فقط وهي بعض الضوابط وليست كل الضوابط لان هناك من اوصل الضوابط الى اكثر من ستة فيما اعلم وعلى كل حال فالمسالة في نظري جديرة بالبحث وارجو ان يتبين لنا مع البحث المنهج العلمي الصحيح في مسالة حصر اسماء الله من الكتاب والسنة ولعل ان تكون لي مداخلة عن قريب اطرح بين يديكم ماتوصلت اليه كما ارجو من جميع لاخوة الافاضل ان يساهموا بما توصلوا اليه من بحث في المسالة لعلنا ان نخرج بمجموعة من الضوابط الجامعة المانعة والله ولي التوفيق

سلمان الصعيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-Dec-2007, 01:52 PM   #4
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
رقم العضوية: 508
الدولة: في ملك الله
المشاركات: 44
الدولة : asean
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 508
عدد المشاركات : 44
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 24
عدد الردود : 20
الجنس : ذكر

افتراضي

يمكنك مراجعة الموضوع الجديد ربماتجد فيه الجواب الشافي

الجهاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-Dec-2007, 09:27 PM   #5
عضو متميز
Cool أسماء الله الحسنى

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من أفضل ما قرأت في هذا الموضوع كتاب أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة للشيخ الدكتور محمود عبد الرازق الرضواني حفظه الله وهو عبارة عن خمس أجزاء كالتالي :

أسماء اللة الحسنى -الجزء الأول- الاحصاء
أسماء اللة الحسنى - الجزء الثاني- الشرح
أسماء اللة الحسنى -الجزء الثالث- دلالتها على الصفات
أسماء اللة الحسنى -الجزء الرابع- دعاء المسأله
أسماء اللة الحسنى -الجزء الخامس- دعاء العبادة

وهذا رابط التحميل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=1668

ولزيادة الفائدة هذه محاضرات في الأسماء الحسنى للشيخ

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=1666

بارك الله فيك وأرجو أن تجد مطلبك فيما قدمت
التوقيع
الأثري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-Jan-2008, 12:05 AM   #6
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
رقم العضوية: 3515
المشاركات: 48
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 3515
عدد المشاركات : 48
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 47
الجنس : ذكر

افتراضي

كتابان مهمان في هذا الباب ولا ينفع تصفحهما على عجل بل لابد من قرائتهما بتأن وروية لتجد ما تريد وهما :



1 / القواعد الكلية للأسماء والصفات عند السلف . رسالة علمية من جامعة الإمام للدكتور / إبراهيم البريكان وهي مطبوعة ومتداولة .



2 / المجلى في شرح القواعد المثلى تأليف / كاملة الكواري . ( دار ابن حزم )


أرجو أن تجد بهما ما تريد .

التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تاج الوقار غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 05:15 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir