العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم الدراسات العليا::. > ملتقى طلاب الدراسات العليا > الرسائل الجامعية
الرسائل الجامعية العناوين- الخطط - الاقتراحات
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-Oct-2009, 12:10 AM   #1
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
رقم العضوية: 6366
الدولة: ليبيا
المشاركات: 123
إرسال رسالة عبر MSN إلى سالم ارحيل
Icon17 هل القرضاوي أشعري العقيدة؟؟؟؟؟


االخوة الكرام أفيدونا في عقيدة الشيخين ايهما يمبل الى لأشعرية، ويتعصب لها، البوطي أم القرضاوي؟؟؟
سؤال من أجل البحث العلمي، وليس من أجل الطعن أو التجريح في العلماء أفيدونا جزاكم الله خيراً .......

سالم ارحيل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-Oct-2009, 12:30 AM   #2
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
رقم العضوية: 68
المشاركات: 2,823
افتراضي

أما البوطي فاشعري وقد قرر هذه العقيدة في كتابه " اليقينات الكبر ى " فقد قرر فيه عقيدة الأشاعرة .

وأما القرضاوي فقد قال عنه الشيخ سليمان الخراشي " متأثر بالأشاعرة " .في كتابه " القرضاوي في ميزان أهل السنة .وهو موجود في مكتبة صيد الفوائد على الشبكة .
ولا أدل على تذبذبه من مقدمته تلك التي كتبها في تقديمه لكتاب يقرر فيه صاحبه التفويض في الصفات .


التعديل الأخير تم بواسطة زين العابدين ; 30-Oct-2009 الساعة 01:10 AM.
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-Oct-2009, 01:00 AM   #3
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
رقم العضوية: 3782
المشاركات: 846
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم ارحيل مشاهدة المشاركة

االخوة الكرام أفيدونا في عقيدة الشيخين ايهما يمبل الى لأشعرية، ويتعصب لها، البوطي أم القرضاوي؟؟؟
سؤال من أجل البحث العلمي، وليس من أجل الطعن أو التجريح في العلماء أفيدونا جزاكم الله خيراً .......
يا أخي وفقنا الله وإياك ، إن كان سؤالك من أجل البحث العلمي لا التجريح فالأولى -للحكم على عقيدة أي منهما- أن تتبع وتقرأ جميع ما يتيسر لك مما كَتبَ الشخص وما قرر ، لتستطيع أن تخرج بحكم صحيح، مدعم بواضح البرهان على ما تقول ، ولا بأس من الاستفادة قبل ذلك مما كُتب في عقيدة الشخص كما قد أفادك الأستاذ زين العابدين ، خلاصة ما أردت بيانه أن الحكم على منهج أي شخص لا بد فيه من جمع جميع أقواله وتأملها ودراستها بعلمٍ وبصيرة، كما لا يُغفَل ما قيل فيه من أقوال أهل العلم المنصفين المعتبرين.
التوقيع
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
و هب لنا من لدنكَ رحمةً إنّك أنت الوهّاب


فهدة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-Nov-2009, 04:00 PM   #4
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
رقم العضوية: 9445
المشاركات: 6
افتراضي

أما القرضاوي فقد ألف الشيخ سليمان الخراشي فيه مؤلفا
أما البوطي فلا أريد عن أتحدث عن طوامه فالكل يعرفها

أبو حاتم جمال الاثري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-Nov-2009, 05:18 PM   #5
Banned
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
رقم العضوية: 9245
المشاركات: 50
افتراضي

القرضاوي كما هو معلوم أحد أعمدة جماعة الاخوان المسلمين درس العقيدة الاسلاميه على المعتقد الأشعري كما اخبر بذلك عن نفسه في"رسالة الأزهر(ص105)" فهو ينكر رؤية الله- عزوجل- في الاخرة على طريقة أهل السنه والجماعة ويثبتها على طريقة الاشاعرة المبتدعة كما في"المرجعية العليا في الاسلام ص348)"
تأثر بالمدرسة العقلانيه فهو يرد بعض الأحاديث الصحيحة بحجة مخالفتها لظاهر القرآن أو عقل الانسان كما في"كيف نتعامل مع السنة ( ص97-98)" حيث توقف في قبول حديث" ان أبي وأباك في النار" الذي رواه مسلم

الولاء والبراء عند القرضاوي
لقد أمات القرضاوي عقيدة الولاء والبراء مع الكفار واليكم الأدله:
في برنامج الشريعة والحياة12/10/97 ونقل بنصه من موقعه على شبكة الانترنت قال:"أنا أقول اخواننا المسيحيين، البعض ينكر عليّ هذا،كيف أقول( اخواننا)؟! نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون بوجه آخر"
القرضاوي يحيّي اسرائيل!
قال القرضاوي في تعليقه على الانتخابات الاسرائيليه وهزيمة بيريز، وكان العرب معلقين الآمال على فوزه!!
"أيها الاخوة قبل أن ادع مقامي هذا أقول كلمة حول الانتخابات الاسرائيلية: العرب كانوا معلقين كل آمالهم(من هم على شاكلتك-غالب-) على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما نحمد لاسرائل( الله اكبر-غالب)، نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلاد (نعوذ بالله من الخذلان-غالب) من اجل مجموعة قليلة يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم، ليس هناك التسعات الأربع او التسعات الخمس النسب التي تعرفها بلادنا99،99% ما هذا؟! انها الكذب، والغش والخداع، لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة!! نحيي اسرائيل على ما فعلت"وقد نشر كلامه بمجلة الوطن الكويتية في عددها(7072)

وقد سئل العثيمين- رحمه الله- عن هذه العبارة: لو ان الله عرض نفسه على الناس……الخ
فاجاب( نعوذ بالله ، هذا يجب علية أن يتوب، والا فهو مرتد، لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق، فعليه أن يتوب الى الله فان تاب فالله يقبل عنه ذلك والا وجب على حكام المسلمين أن يضربوا عنقه"

دفاعه عن الديموقراطية
قال في" فتاوى معاصرة(2/650)":
"أنا من المطالبين بالديموقراطية بوصفها الوسلة الميسورة والمنضبطة، لتحقيق هدفنا في الحياة الكريمة"
يؤمن بقيام الاحزاب
قال في نفس المصد ر ونفس الصفحة" رأيي الذي أعلنه من سنين في محاضرات عامة، ولقاءات خاصة: انه لا يوجد مانع شرعي من وجود أكثر من حزب سياسي داخل الدولة الاسلامية"

يؤيد الاختلاط
قال في"ملامح المجتمع المسلم(ص368)":
"دخلت معجمنا الحديث كلمات أصبح لها دلالات لم تكن من قبل، من ذلك كلمة " الاختلاط" بين الرجل والمرأة"

يقول بجواز تمثيل المرأة
قال في"أولويات الحركات الاسلامية(ص391)":
"ان اشتراك المرأة المسلمة في التمثيل أمر ضروري لا بد منه"

يستمع لعبد الوهاب وفايزة احمد وفيروز وشادية وأم كلثوم
أجرت " مجلة الراية" حوارا مع القرضاوي في عددها(597) الصادر في20 جمادي الاول1419ه ، جاء في ذلك الحوار أن المحاور قال في أثناء حوارة للقرضاوي:"وتناهى الى سمعي صوت غناء قادم من داخل منزل الشيخ القرضاوي فضحكت وأنا أقول لمن يستمع الشيخ القرضاوي؟"
فأجاب بقوله( الحقيقة أنا مشغول عن سماع الغناء لكني أستمع الى عبد الوهاب وهو يغني( البلبل)أو(يا سماء الشرق جودي بالضياء)أو(أخي جاوز الظالمون المدى) وأستمع أحيانا الى أم كلثوم في( نهج البردة)أو( سلوا لبي سلا وتابا) وأستمع بحب وأتأثر بشدة بصوت فايزة أحمد خاصة وهي تغني الأغنيات الخاصة بلأسرة( ست الحبايب)و(يا حبيبي يا خويا ويا بو عيالي)و(بيت العز يا بتنا على بابك عنبتنا) وهذه اغنية لطيفة شادية وهي تغني( يا دبلة الخطوبة عقبى لنا كلنا يا معباني يا غالي) فهذه اغنية نسمعها في الأفراح والأعراس.أيضا فيروز أحب سماعها في أغنية( القدس) وأغنية (مكة) لكن لا اتابعها في الاغنيات العاطفية ليس لانها حرام وانما لأنني مشغول)

منهج الصحابة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Mar-2010, 09:26 AM   #6
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
رقم العضوية: 765
الدولة: فلسطين
المشاركات: 203
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى محمد الفلسطيني
افتراضي

أصلحه الله تعالى وهذا غيض من فيض نسأل الله الثبات على الدين وعلى المنهج الحق وعندنا كثير من أمثاله

التوقيع
قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
( أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها، وهجم ليفتك بالخير والعلم هاجمُها، وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها، إنّ هذه الأحزاب! كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً، فلا الزُّلال جمع، ولا الأرض نفع! ).
محمد الفلسطيني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-Mar-2010, 08:45 AM   #7
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
رقم العضوية: 9099
المشاركات: 54
افتراضي

الشيخ القرضاوي-حفظه الله ووفقه- مخلط في أبواب توحيد الأسماء والصفات وأصوله فيها هي أصول الأشاعرة..

التوقيع
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..
أبو فهر السلفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-Mar-2010, 09:17 AM   #8
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
رقم العضوية: 6578
الدولة: ليبيا
المشاركات: 1,276
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين مشاهدة المشاركة

أما البوطي فاشعري وقد قرر هذه العقيدة في كتابه " اليقينات الكبر ى " فقد قرر فيه عقيدة الأشاعرة .

وأما القرضاوي فقد قال عنه الشيخ سليمان الخراشي " متأثر بالأشاعرة " .في كتابه " القرضاوي في ميزان أهل السنة .وهو موجود في مكتبة صيد الفوائد على الشبكة .
ولا أدل على تذبذبه من مقدمته تلك التي كتبها في تقديمه لكتاب يقرر فيه صاحبه التفويض في الصفات .
عقيدته تظهر من تقريضه للكتاب أليس كذلك ؟
فهل يوافق المؤلف ام لا . أم يمسك العصا من المنتصف ؟
التوقيع
النخلة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Jul-2011, 01:47 AM   #9
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2009
رقم العضوية: 7500
المشاركات: 20
افتراضي رد: هل القرضاوي أشعري العقيدة؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج الصحابة مشاهدة المشاركة
القرضاوي كما هو معلوم أحد أعمدة جماعة الاخوان المسلمين درس العقيدة الاسلاميه على المعتقد الأشعري كما اخبر بذلك عن نفسه في"رسالة الأزهر(ص105)" فهو ينكر رؤية الله- عزوجل- في الاخرة على طريقة أهل السنه والجماعة ويثبتها على طريقة الاشاعرة المبتدعة كما في"المرجعية العليا في الاسلام ص348)"
تأثر بالمدرسة العقلانيه فهو يرد بعض الأحاديث الصحيحة بحجة مخالفتها لظاهر القرآن أو عقل الانسان كما في"كيف نتعامل مع السنة ( ص97-98)" حيث توقف في قبول حديث" ان أبي وأباك في النار" الذي رواه مسلم

الولاء والبراء عند القرضاوي
لقد أمات القرضاوي عقيدة الولاء والبراء مع الكفار واليكم الأدله:
في برنامج الشريعة والحياة12/10/97 ونقل بنصه من موقعه على شبكة الانترنت قال:"أنا أقول اخواننا المسيحيين، البعض ينكر عليّ هذا،كيف أقول( اخواننا)؟! نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون بوجه آخر"
القرضاوي يحيّي اسرائيل!
قال القرضاوي في تعليقه على الانتخابات الاسرائيليه وهزيمة بيريز، وكان العرب معلقين الآمال على فوزه!!
"أيها الاخوة قبل أن ادع مقامي هذا أقول كلمة حول الانتخابات الاسرائيلية: العرب كانوا معلقين كل آمالهم(من هم على شاكلتك-غالب-) على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما نحمد لاسرائل( الله اكبر-غالب)، نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلاد (نعوذ بالله من الخذلان-غالب) من اجل مجموعة قليلة يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم، ليس هناك التسعات الأربع او التسعات الخمس النسب التي تعرفها بلادنا99،99% ما هذا؟! انها الكذب، والغش والخداع، لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة!! نحيي اسرائيل على ما فعلت"وقد نشر كلامه بمجلة الوطن الكويتية في عددها(7072)

وقد سئل العثيمين- رحمه الله- عن هذه العبارة: لو ان الله عرض نفسه على الناس……الخ
فاجاب( نعوذ بالله ، هذا يجب علية أن يتوب، والا فهو مرتد، لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق، فعليه أن يتوب الى الله فان تاب فالله يقبل عنه ذلك والا وجب على حكام المسلمين أن يضربوا عنقه"

دفاعه عن الديموقراطية
قال في" فتاوى معاصرة(2/650)":
"أنا من المطالبين بالديموقراطية بوصفها الوسلة الميسورة والمنضبطة، لتحقيق هدفنا في الحياة الكريمة"
يؤمن بقيام الاحزاب
قال في نفس المصد ر ونفس الصفحة" رأيي الذي أعلنه من سنين في محاضرات عامة، ولقاءات خاصة: انه لا يوجد مانع شرعي من وجود أكثر من حزب سياسي داخل الدولة الاسلامية"

يؤيد الاختلاط
قال في"ملامح المجتمع المسلم(ص368)":
"دخلت معجمنا الحديث كلمات أصبح لها دلالات لم تكن من قبل، من ذلك كلمة " الاختلاط" بين الرجل والمرأة"

يقول بجواز تمثيل المرأة
قال في"أولويات الحركات الاسلامية(ص391)":
"ان اشتراك المرأة المسلمة في التمثيل أمر ضروري لا بد منه"

يستمع لعبد الوهاب وفايزة احمد وفيروز وشادية وأم كلثوم
أجرت " مجلة الراية" حوارا مع القرضاوي في عددها(597) الصادر في20 جمادي الاول1419ه ، جاء في ذلك الحوار أن المحاور قال في أثناء حوارة للقرضاوي:"وتناهى الى سمعي صوت غناء قادم من داخل منزل الشيخ القرضاوي فضحكت وأنا أقول لمن يستمع الشيخ القرضاوي؟"
فأجاب بقوله( الحقيقة أنا مشغول عن سماع الغناء لكني أستمع الى عبد الوهاب وهو يغني( البلبل)أو(يا سماء الشرق جودي بالضياء)أو(أخي جاوز الظالمون المدى) وأستمع أحيانا الى أم كلثوم في( نهج البردة)أو( سلوا لبي سلا وتابا) وأستمع بحب وأتأثر بشدة بصوت فايزة أحمد خاصة وهي تغني الأغنيات الخاصة بلأسرة( ست الحبايب)و(يا حبيبي يا خويا ويا بو عيالي)و(بيت العز يا بتنا على بابك عنبتنا) وهذه اغنية لطيفة شادية وهي تغني( يا دبلة الخطوبة عقبى لنا كلنا يا معباني يا غالي) فهذه اغنية نسمعها في الأفراح والأعراس.أيضا فيروز أحب سماعها في أغنية( القدس) وأغنية (مكة) لكن لا اتابعها في الاغنيات العاطفية ليس لانها حرام وانما لأنني مشغول)

نعوذ بالله من هذه الضلالات
بوركتم
التوقيع
المحب للصحابة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-Oct-2011, 12:59 AM   #10
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
رقم العضوية: 6991
المشاركات: 28
افتراضي رد: هل القرضاوي أشعري العقيدة؟؟؟؟؟

والله لن يسألكم الله يوم القيامة ما هي عقيدة القرضاوي ولا غيره ، ولكن اسألوا أنفسكم : مالذي ينجيكم غدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أبو عمر الزهراني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-Sep-2012, 08:45 AM   #11
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
رقم العضوية: 765
الدولة: فلسطين
المشاركات: 203
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى محمد الفلسطيني
افتراضي رد: هل القرضاوي أشعري العقيدة؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الزهراني مشاهدة المشاركة
والله لن يسألكم الله يوم القيامة ما هي عقيدة القرضاوي ولا غيره ، ولكن اسألوا أنفسكم : مالذي ينجيكم غدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا بد من التحذير من المخالف حتى لا يغتر به الكثير من المسلمين لان الرد على المخالف اصل من أصول الاسلام .
التوقيع
قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
( أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها، وهجم ليفتك بالخير والعلم هاجمُها، وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها، إنّ هذه الأحزاب! كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً، فلا الزُّلال جمع، ولا الأرض نفع! ).
محمد الفلسطيني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-Nov-2015, 10:26 PM   #12
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
رقم العضوية: 13387
الدولة: فلسطين / دورا
المشاركات: 39
افتراضي رد: هل القرضاوي أشعري العقيدة؟؟؟؟؟

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه ، وبعد .
اقول تعليقاً على قول القائل، إن الله لن يسألكم عن عقيدة القرضاوي و.....الخ ، بل إن الله سيسألكم عما اودعكم من أمانة علمٍ لتعلموا الناس ، ولا تكتموا ما علمتم مجاملةً لأحدٍ أياً كان ، ويجب على المبين أن يتحلى بالحكمة والأدب في المقال مع الإصرار على عدم المجاملة في بيان الحق ، وكما قال الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - " إذا سكت العالم تقية والجاهل يجهل فمن يعلم الناس " ؟!!
فسيسأل كل عالم ِ عن علمه ولابد !

احمد حسن محمد العواوده غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-Jan-2016, 04:55 PM   #13
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقم العضوية: 11714
الدولة: العراق
المشاركات: 80
افتراضي رد: هل القرضاوي أشعري العقيدة؟؟؟؟؟

إن السكوت عن القرضاوي وامثاله هو خيانة لله ولرسوله وللمؤمنين، إن الله اخذ الميثاق على اهل العلم ليبيننه للناس ولا يكتمونه، ومن كتم علما الجمه الله بلجام من النار، والقرضاوي استشرى ضرره وخطره في الامة، وهو رجل ضال منحرف في الاصول والفروع، لم يترك ضالا او كافر ملحد الا وقال عنه اخي ( كالنصارى، والرافضة الاثني عشرية ) وغيرهم ، نعوذ بالله من الحور بعد الكور

التوقيع
محمد ناجي مخلف الدليمي
ماجستير عقيدة
Al_mahlawi77@yahoo.com
mahmadff75@gmail.com
محمد الدليمي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:30 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir