أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم الدراسات العليا::. > ملتقى طلاب الدراسات العليا > قضايا ومسائل
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-Jan-2012, 06:45 PM   #1
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
رقم العضوية: 6470
الدولة: السعودية
المشاركات: 172
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6470
عدد المشاركات : 172
بمعدل : 0.05 يوميا
عدد المواضيع : 36
عدد الردود : 136
الجنس : ذكر

افتراضي لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

يقول الدكتور عبدالوهاب المسيري :" ويتبدَّى هذا النموذج الفعال في اقتراحات الرسائل الجامعية في حقل العلوم الإنسانية. أذكر في الماضي (أي حتى أواخر الستينيات) حينما كان طالب الماجستير أو الدكتوراه يسجل موضوع بحثه كان يكتفي باختيار عنوان الموضوع (أي الإشكالية التي سيتناولها الباحث) في سطر أو سطرين، ويُترَك بعد ذلك هو وأستاذه، فالمسألة "بحث" والبحث لابد أن يكون منفتحاً، ولابد أن يؤدي إلى تحولات فكرية. أما الآن مع افتراض إجراء التجربة في إطار النظرية العامة السائدة، ومع افتراض فكرة التراكم المعلوماتي، فإن مشروع الرسالة يصل أحياناً إلى ستين صفحة حيث يذكر الباحث كل ما سيقوله مسـبقاً، وكل المراجـع بل فصول البحث. ولكن إذا كان "الباحث" يعرف ما سيقول، فلماذا يكتب الرسالة إذن؟ "موسوعة المسيري 1 / 92
فما هي ( أمنياتكم )بخصو ذلك ؟؟؟

هبوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-Jan-2012, 08:16 PM   #2
عضو مشارك
افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

جزاك الله خير على الفائدة
ياليت قومي يعلمون
أن طريقتهم خطأ في خطأ تسوي خطة قبل ماتبحث

احمد فهد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-Jan-2012, 05:49 AM   #3
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقم العضوية: 9734
المشاركات: 92
الدولة : egypt
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 9734
عدد المشاركات : 92
بمعدل : 0.03 يوميا
عدد المواضيع : 17
عدد الردود : 75
الجنس : ذكر

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

الحق أنه لا بد من وجود خطة بحث لرسم الملامح العريضة لموضوع البحث وإلا ففيم يناقش الباحث؟ وفيها يضع الباحث تصوره المبدئي لتناول الموضوع وبحث المشكلة، مع العلم بأن هذه الخطة تكون قابلة للتعديل في إطار البحث. وهذا يمكن الباحث من إضافة باب أو حذفه أو دمج بابين وهكذا. وكل هذا لا يقيد الباحث إطلاقا فهو يترك نفسه للبحث الذي يقوده إلى نتائج لم تكن معلومة له من قبل. وهذه الخطة ينبغى ألا تكون مطولة بل هي في حدود 15 صفحة. ولا يبدأ الباحث في كتابة الخطة إلا بعد قراءة تستمر لشهور في المجال الذي ينوي أن يدرسه وهذا يمكنه من وضع تصور محكم وكتابة مراجع أولية. وقد يصل الأمر بالباحث إلى طلب تغيير عنوان الموضوع لأنه لم يعد يعبر بشكل دقيق عن الموضوع بعد الفراغ من بحثه.

التوقيع
تقدَّمتني أناسٌ كان شوطهم وراء خطويَ إذ أمشي على مَهَلِ
كلـما أدبني الدهـر --- أراني نقص عقلي

وإذا ما أزددت علما --- زادني علما بجهلي
عماد فاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-Jan-2012, 12:12 AM   #4
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
رقم العضوية: 6470
الدولة: السعودية
المشاركات: 172
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6470
عدد المشاركات : 172
بمعدل : 0.05 يوميا
عدد المواضيع : 36
عدد الردود : 136
الجنس : ذكر

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

أخي عماد ، كلامك جميل ،ولكن ليكن ذلك بين الطالب والمشرف ( المتمكن ) دون أُبهة الأقسام . هذا رأيي الشخصي .

هبوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Jan-2012, 04:07 PM   #5
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
رقم العضوية: 3782
المشاركات: 847
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 3782
عدد المشاركات : 847
بمعدل : 0.22 يوميا
عدد المواضيع : 39
عدد الردود : 808
الجنس : أنثى

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

أخي هبوب : كم وكم عانينا من تعقيدات الأقسام والمجالس ! بس أشوى ما وصلت عندنا لستين صفحة كلها عشرين صفحة.

وبما أنك طلبت رأينا وأمنياتنا
فلي وقفة أهم من هذا الهم الذي ربما لأجله سقتَ هذا النقل.. وأحسبها لا تخفى على مقامك الكريم:

هل يا ترى ينطبق كل ما ذكره الدكتور المسيري في هذا السياق عليك كباحث في مجالك الشرعي العقدي؟؟

الدكتور المسيري يتحدث كباحث موسوعي مدقّق له باع وطول نفس عجيب في البحث، ولا يخفى عليك أنه وبحكم الواقع الذي عاشه مرّ فعلا بتحولات فكرية، يقول عن نفسه: "لقد التحقت في بداية حياتي لفترة قصيرة بـالإخوان المسلمين في مرحلة الصبا، ثم اتجهت إلى الماركسية، وعشت مرحلة من الشك، ولكن مع الالتزام بالقيم المطلقة، مثل الحق والخير والجمال والإيمان بأن الإنسان كائن غير مادي، وضرورة إقامة العدل في الأرض، وبالتدريج وعلى مدى رحلة فكرية استغرقت أكثر من ثلاثين عاما عدت مرة أخرى إلى الإسلام لا كعقيدة دينية وحسب ولا كشعائر، وإنما كرؤية للكون وللحياة وكأيديولوجية".
والجميل أن كانت تحولاته الفكرية نحو الأفضل نتيجية تحريه وبحثه، وهو هنا يدعو إلى أن يتميز الباحث وأن يكون البحث مجالا للتحري والنظر وهذا صحيح.
لكن سؤالي: هل ترى يا أخ هبوب أنه يجب ولا بد أن يؤدي البحث لتحولات فكرية؛ وبناء عليه لا بد أن لا يضع الباحث تفاصيل الخطة لأنه لا يعرف ما سيقوله مسبقا ولا يعرف ما سيخلص إليه من نتائج قبل البحث؟ بمعنى أن يتجرد الباحث من أي اعتقاد سابق حتى تظهر له نتيجة البحث،
هل توافقه في قوله: (إذا كان "الباحث" يعرف ما سيقول، فلماذا يكتب الرسالة إذن) ؛ لو كنت ستبحث في الأصول والثوابت في أصول الإيمان عند أهل السنة والجماعة مثلا ، أو حكم الاستهزاء بالأنبياء، أو حتى البحوث التي قد تكون بعض نتائجها غير معلومة سلفا ولكنها لن تؤدي إلى تحولات فكرية لدى الباحث نفسه (كموضوع الجماعات الإسلامية مالها وما عليها أو عقائد وممارسات الطرق الصوفية في ميزان رسالة الإسلام، على سبيل المثال) ؟؟
أقول:
-هذا الذي ذكره إنما ينطبق على البحوث في العلوم التطبيقية أو المسائل العلمية القابلة للبحث والنظر: بل إن بعض العلوم يلزم فيها أن يتجرد الباحث من أي أحكام مسبقة ليصل لنتيجة يقينية.
-كما يصح تصوّره من باحث يريد أن يصل في بحثه إلى الحقيقة كمن نشأ على ملة غير مستقيمة أو مذهب غير صحيح مفتقر للبراهين هو منه في ريب، فلا بد أن يتجرد من أي فكر سابق أوتعصب؛ ليظهر الحق بالبرهان، وليحقق له البحث تحولا فكريا قائما على العلم واليقين نعم.

ولكن كيف يسوغ للمسلم الذي عرف الحق بدليله أن يتجرد عن المبادئ الشرعية أوالعقدية الثابتة بحال؛ ولا يضع النقاط على الحروف منذ البداية! وإلى أي فكر سيتحوّل؟
إذن فتعميم هذا المنهج في هذه الحال غير صحيح بل ينبغي أن يكون من أهم أهدافه تلك النتائج الأساسية التي لأجل بيانها وتأصيلها والدعوة إليها اختار الباحث بحثه.
أرجو الانتباه إلى أني أتكلم عن أصول لا عن الأحكام والمسائل الفرعية والأحكام الصغيرة التي قد تتغير تصورات الباحث تجاهها نتيجة البحث والنظر.
كما أنبه إلى أن ماسبق لا يعني إغفال ما يجب على الباحث من التدقيق والتحري للدليل والبرهان عن أي مسألة أو قضية حتى وإن كان قد تربى على أنها من المسلمات، وهذا يذكّرنا بقول العلماء : معرفة دين الإسلام بالأدلة فهذا أمر لا ينافي ما نحن بصدده. والله الموفق
التوقيع
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
و هب لنا من لدنكَ رحمةً إنّك أنت الوهّاب


فهدة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-Jan-2012, 12:13 AM   #6
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
رقم العضوية: 6470
الدولة: السعودية
المشاركات: 172
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6470
عدد المشاركات : 172
بمعدل : 0.05 يوميا
عدد المواضيع : 36
عدد الردود : 136
الجنس : ذكر

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

لقد سعدت كثيراً بردك ، وأشكر لك أخي إحسان الظن بقولك :" فلي وقفة أهم من هذا الهم الذي ربما لأجله سقتَ هذا النقل" فلم تحكم علي بأني من أردت التجرد عن العقيدة الثابتة . إذ كان الذي أقصده كما في ردي على أخي عماد أن تكون هناك مرونة في تعديل الخطة ، بإعطاء صلاحية الموافقة على تعديلها للمشرف الجدير بالإشراف بعد جمع الطالب للمادة العلمية بدرجة تقرب من الأكتفاء ، بدل أن يتهيب الطالب من تقديم طلب التعديل خوفاً من تكرار الصدمات التي ربما أصيب بها أوقات عرض الخطة على القسم وما يتبع ذلك مما هو معروف ومعتاد ، فيستمر على خطته يحور ويمطط في مادة البحث لأن لا يمسها بتعديل بعد أن خُتِمَت.
ولقد أصبت أخي في أن كلام المسيري ذاك ربما ينطبق على العلوم التطبيقية أو العلوم الإنسانية مما يقبل البحث والنظر. لأن المسيري يرى بأن لا بد أن يكون للباحث (تحيز كامن) بمعنى أنه لا يتجرد تجرداً تاماً حال البحث، فهناك أمور لا تقبل التجرد في منظوره كالدين والعقيدة، والأخلاق ، والقيم ، وضرورة اليقين بأن الإنسان مختلف عن الطبيعة أو المادة لا يمكن أن ينطبق عليه ما ينطبق عليها من قوانين مادية فيعامل معاملة الأشياء.
أسأل الله التوفيق للجميع .

هبوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-Jan-2012, 03:30 AM   #7
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقم العضوية: 9734
المشاركات: 92
الدولة : egypt
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 9734
عدد المشاركات : 92
بمعدل : 0.03 يوميا
عدد المواضيع : 17
عدد الردود : 75
الجنس : ذكر

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

السلام عليكم ورحمة الله

لا أخفيكم سرا أني لم أمر بهذه التجربة المريرة التي ربما قد مر بها كثير من الباحثين. فمشرفي - ولله الحمد - كان يشجعني ويترك لي حرية كاملة في أن أقوم بالبحث على الوجه الصحيح مع كثير من التوجيه الرفيق. كان يحثني على الكتابة وكلما سلمته شيئا كتبته كان يقول سوف أراجعه في أقل من أسبوع وأرده إليك ، وذلك بالرغم من كثرة مشاغله فقد كان رئيسا للقسم ثم وكيلا للكلية في فترة إشرافه. ولا تزال العلاقة بيننا كعلاقة الأب بالابن وقد أصبح عميدا للكلية. ولا زلت أستعين به كثيرا في المسائل التي أحار في كيفية بحثها مع أنه لا يشرف علي في رسالة الدكتوراة. أردت بذلك أن أنشر هذا النموذج الطيب حتى نبشر إخواننا من طلبة العلم ونلفت إنتباه بعض أساتذتنا.

أسأل الله أن يعيننا وأن يوفقنا لما يحب ويرضى.
التوقيع
تقدَّمتني أناسٌ كان شوطهم وراء خطويَ إذ أمشي على مَهَلِ
كلـما أدبني الدهـر --- أراني نقص عقلي

وإذا ما أزددت علما --- زادني علما بجهلي
عماد فاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-Jan-2012, 06:00 PM   #8
عضو متميز
افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد فاضل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

لا أخفيكم سرا أني لم أمر بهذه التجربة المريرة التي ربما قد مر بها كثير من الباحثين. فمشرفي - ولله الحمد - كان يشجعني ويترك لي حرية كاملة في أن أقوم بالبحث على الوجه الصحيح مع كثير من التوجيه الرفيق. كان يحثني على الكتابة وكلما سلمته شيئا كتبته كان يقول سوف أراجعه في أقل من أسبوع وأرده إليك ، وذلك بالرغم من كثرة مشاغله فقد كان رئيسا للقسم ثم وكيلا للكلية في فترة إشرافه. ولا تزال العلاقة بيننا كعلاقة الأب بالابن وقد أصبح عميدا للكلية. ولا زلت أستعين به كثيرا في المسائل التي أحار في كيفية بحثها مع أنه لا يشرف علي في رسالة الدكتوراة. أردت بذلك أن أنشر هذا النموذج الطيب حتى نبشر إخواننا من طلبة العلم ونلفت إنتباه بعض أساتذتنا.

أسأل الله أن يعيننا وأن يوفقنا لما يحب ويرضى.
.………


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ (الفاضل) زادك الله من فضله وبارك ، لسنا عن المشرفين كنا نتحدث إنما عن بعض الصعوبات في المجالس العلمية والمعاناة في الواقع قبل تسجيل الطالب لبحثه .. ومن جرّب مثل تجربتي ....!
وإلا فأنا مثلك قد منّ الله علي في الماجستير بمشرف غمرني بنصحه وأدبه وحلمه (فلله الحمد والمنة وأسأله لي ولكم المزيد من فضله وكرمه)
وكنت أرسل له الأوراق صبحا فينتهي منها بعد العصر وقد قرأها كلمة كلمة (الله يبارك)
رغم انشغاله فقد كان حينها وكيلا لعمادة الدراسات العليا وإماما في مسجده وغير ذلك
-ولو شئتم سميته- ؛ نشرا لهذه النماذج الطيبة من الأساتذة كما ذكر الأخ الفاضل ، كثّر الله من أمثالهم وبارك.
هذا وكم وجد من الطلاب والطالبات من يشتكي من بعض المشرفين أوصعوبة التواصل معهم.
وإنصافا إن كان هناك تقصير من بعض المشرفين لعذر أو بغير عذر ففي المقابل قد يوجد من المشرفين من يعاني ويشتكي من بعض الطلاب الباحثين (واحدة بواحدة ) لكن الطالب مسكين غالبا. وفق الله الجميع لمرضاته.
التوقيع
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
و هب لنا من لدنكَ رحمةً إنّك أنت الوهّاب



التعديل الأخير تم بواسطة فهدة ; 10-Jan-2012 الساعة 06:22 PM.
فهدة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-Jan-2012, 04:14 AM   #9
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقم العضوية: 9734
المشاركات: 92
الدولة : egypt
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 9734
عدد المشاركات : 92
بمعدل : 0.03 يوميا
عدد المواضيع : 17
عدد الردود : 75
الجنس : ذكر

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

السلام عليكم ورحمة الله

أشكر للجميع ما أبدى من اقتراح أو رأي. وهنا أود أن أنبه إلى أني لم يفتني أن الحديث كان عن صعوبة التسجيل وطول خطة البحث، وقد علقت على هذا أولا، ثم استوقفني ما ذكره الأخ الكريم عن (المشرف الجدير أو المتمكن) فأردت أن أعبر عن ما جال بنفسي وعرضت ما مررت به. وقد واجهت هذه الصعوبة حيث تقدمت بأكثر من موضوع ولم يقبل في أول الأمر. ومرد هذا - في رأيي - يرجع إلى قلة دراية الباحث أول الأمر وربما يريد القسم التأكد من صبر الباحث وقدرته على المواصلة. وهنا اقراح - يا حبذا لو أخذت به الأقسام - وهو أن تقترح الأقسام عدة موضوعات تفيد الأمة في مجالاتها وتترك للباحثين مهمة البحث.

وفي النفس الكثير ولكن ضيق الوقت وقلة الحيلة تحول دون بثه. والله أسأل أن يوفق طلبة العلم الشرعي لما يحب ويرضى.
التوقيع
تقدَّمتني أناسٌ كان شوطهم وراء خطويَ إذ أمشي على مَهَلِ
كلـما أدبني الدهـر --- أراني نقص عقلي

وإذا ما أزددت علما --- زادني علما بجهلي
عماد فاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-Jan-2012, 10:57 PM   #10
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
رقم العضوية: 6470
الدولة: السعودية
المشاركات: 172
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6470
عدد المشاركات : 172
بمعدل : 0.05 يوميا
عدد المواضيع : 36
عدد الردود : 136
الجنس : ذكر

افتراضي رد: لا للتسول عند أبواب المجالس العلمية

استفدت من نقاشكم وأدبكم ، وفقكم الله لكل خير وسددكم ونفع بكم .

هبوب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 05:26 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir