فائدة عقدية

الموضوع منقول من إعداد:محمد بن عمر التميمي.
قال الشيخ العلامة أحمد النجمي رحمه الله :

« طاعة من وَلاّهُ الله أمرنا واجبةٌ علينا وهو من تمام اجتماع الكلمة، وقد وردت في ذلك الآية، وهي قوله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ}

وأما الأحاديث في هذا الباب فهي كثيرة؛ منها:

1⃣ أمر النبي -ﷺ- بالسمع والطاعة لولي الأمر وعدم الخروج عليه
فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:

{بايعنا رسول الله -ﷺ- على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وألا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان}

2⃣.ومنها: حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله -ﷺ- :

{من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه؛ فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات إلا مات ميتة جاهلية}

3⃣ ومنها: حديث عوف بن مالك رضي الله عنه:

{خياركم أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم}

قيل:

يا رسول الله ألا ننابذهم بالسيف؟

فقال:

{لا ما أقاموا فيكم الصلاة، وإذا رأيتم من ولاتكم شيئاً تكرهونه، فأكرهوا عمله، ولا تنزعوا يداً من طاعة}

4⃣ ومنها: حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول:

سمعت رسول الله -ﷺ- يقول:

{من خلع يداً من طاعة، لقي الله يوم القيامة لا حجة له؛ ومن مات وليس في عنقه بيعةٌ، مات ميتة جاهلية}

5⃣ وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -ﷺ- :

{اسمعوا وأطيعوا وإن استُعمل عليكم عبدٌ حبشيٌ كأن رأسه زبيبة}

والأحاديث في هذا الباب كثيرةٌ يأمر الله عزوجل على لسان رسوله -ﷺ- بطاعة السلطان وعدم الخروج عليه، بيّــن الله هذا بياناً شافياًً في مواضع كثيرةٍ، فلا داعي للإطالة فيها،،

فمن كان مؤمناً بالله ومؤمناً برسول الله -ﷺ- ، فليتق اله ولا ينزعن يداً من طاعة،،

? فإن الخروج يعم:

⬅ الخروج بالقول

⬅ والخروج بالفعل


◾ والمنازعة تعم:

⬅ المنازعة في القول

⬅ والمنازعة في الفعل

وبالله التوفيق.


══════ ❁✿❁ ══════
?من كتاب: التعليقات البهية على الرسائل العقدية من ص(191 إلى 192)
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

السلام عليكم ورحمة الله

أبحث عن مخطوط لم يُحــقق مثل اعتقاد بعض الأئمة او بعض كتب الردود علي أهل البدع
وجزاكم الله خيرا