إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-Apr-2007, 04:18 PM   #1
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي [الخلاف الشيعي الشيعي بين روافض السعودية]

[تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى]

هذه الآية تنطبق على الحالة الشيعية الإمامية السودية في الشرق من هذه البلاد المباركة، وقد رأيت إخواننا في الله في [موقع الفرقان] فتحوا صفحة رائعة فريدة جديدة على الساحة، في مواقع تعج بالتقليد، وإعادة وتكرار .. وحتى أني ألتقيت بالشيخ الفاضل/ ناصر القفاري وبصحبة أحد القائمين على الموقع وعرفه صاحبنا بالموقع، ثم من الغد زرنا الشيخ بصحبة تلميذه النجيب أبو عبدالله وإذا به يشكره على الجهد المبذول، ويشجعه لبذل المزيد، وسر الشيخ بهذه الأطروحة الجديدة ..

عندها رأيت أن أجمع عدداً من المواضيع التي تصب في خانة الإخوان، وتوضح حال أهل الهوى من الفرقة والتشتت إلى حد الحرب والتكفير والسجال .. ويظن بعض السذج بأنهم قوة، وأيديهم ممدودة، وما علم بأنها ممدودة للحرب الثنائية بين أبناء الطائفة الواحدة .. فإليك هذه المواضيع، أضعها في سلسلة واحدة حتى تجتمع ولا تفترق، وتسهل لطالبها، ولا يضيع وقته ..

http://www.frqan.com/catkhlaf.php

أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Apr-2007, 04:21 PM   #2
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي

فتنة بين ( روافض ) الأحساء !!!؟؟؟

حصلت الفترة الماضية فتنة في محافظة الاحساء وبالتحديد في الهفوف وبالتحديد في اليحي وبالتحديد بجانب مركز الشخص للتموين وبالتحديد في حسينية فضل الله المشهورة بحسينية بو حليقة. دخل أحد الاشخاص الحسينية والشيخ ( الملة ) يقرأ على المنبر وكان هذا الشيخ مشهور عنه بأنه يتحدث كثيراً عن الميارزة وعن ميرزا عبدالله بالتحديد ، فدخل الشخص وقاطع كلام الشيخ وتهجم على الشيخ بصوت عالي وقال كل من يتحدث عن الميرزا عبدالله فهو نقل) غضب الحضور من عمل هذا الشخص فضربوه فتجمهر أكثر من 500 شخص عند بوابة الحسينية لضرب الشيخ ومن بداخل الحسينية إلا أن الشرطة تدخلت في اللحظة الحرجة وقد تم إخراج الشيخ من الحسينية

علق أحد شباب الأحساء من الميرزاوية:

للاسف يا اخوان أنه خلافاتنا وصلت إلى هذه الدرجة من التخلف والانحطاط والاساس والخراب ليس من الجهال فقط وانما من طلبة العلم الذين يوثق بهم وبدل أن يصبح منبر الحسين لتعليم الناس أخلاقيات النبي والدفع عن مضلومية الحسين أصبح منبرا لا يعترف بهذا ويفسق هذا ويشتم هذا فالى متى !!!!!!! عجبا لكم يا شيعة عجباً لكم يا اصحاب الفكر المتدين عجبا لكم جميعا كيف لا وقد اصبحنا على شفا حفرة من الانحراف خصوصا ونحن نعيش في عصر مليء بالمفاسد والمغريات.. ومن المستفيد في النهاية من ابتعاد الشباب عن الدين هو ابليس لعنه الله لأنكم مهدتم الطريقة له وجعلتم عمله يصبح اكثر سهولة في انحراف الشباب والمجتمع ...... فهنيئأ لك يا ابليس وانتم يا علماء ال محمد اعيدو حساباتكم من جديد . والسلام أ.هـ.

اسم الشيخ الذي انزلوه من المنبر وكان السبب في هذا الموضوع هو عبدالعليم العطية

الحقيقة المرة والمؤلمة التي من أجلها تم سب وضرب الشيخ عبد العليم العطية وذلك بعد أن بين للناس قواعدد وأسس التقليد ولكن توفيق البوعلي والفهيد والجاسم والأمير لم يرق لهم الحال حيث أن في كشف الشيخ للحقائق , سوف تنفتح قربة هؤلاء وتظهر دجليات هؤلاء للناس .

لقد أوضح الشيخ العطية من هو عبد الله الأحقاقي وما هو مركزه العلمي وما هو مستواه الفكري والثقافي بالرغم من اعتراف عبد الله الأحقاقي بنفسه بعده أهليته لأن يكون خطيبا فضلا عن أجتهاد أو مرجعية . لكن أصحاب الأهواء والمصالح والمحاريب أبوا الا أن يقاطعوا حديث الشيخ العطية ولو بالقوة فبدأوا بالهجوم على بيت الامام الحسين ( ع ) المسماه بحسينية فضل اللهوهذه ليست أول مرة ففي سابقة قبل ثلاث سنوات -من هذه الحادثة- , هجم هؤلاء الرعاع الهمج على المصلين في بيت من بيوت الله وهو مسجد الرقيات .

عموما القضية سلمت في تلك الفترة قسم شرطة المنطقة لاستكمال التحقيقات والملاحظ أن هذا الهجوم يقوده الفهيد والبوعلي والجاسم وهؤلاء وكلاء عبد الرسول ولو بالتبني .

وقريباً أكمل لكم ما دونته من سنوات عن الشيعة الحساوية ... أتباع الحوزة واأتباع الميرزا ..

وهذه الحلقة الأولى

أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Apr-2007, 04:29 PM   #3
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي

الحلقة 2

[حرب الأخماس تفتح بالأحساء

بعد أن قيدنا لكم [][][ فتنة بين شيعة الاحساء][][] (1)

نأتي لنكمل الوقفة الثانية:

بعد أن بينا حادثة عبدالعليم العطية وفتحه ملف الميرزاوية ومسألة التقليد وفضح ما عليه ميرزا عبدالله من ضعف البضاعة، وعدم الأهلية العلمية، ووصول مرتبة الاجتهاد، وسكوت الوكلاء الحرامية توفيق البوعلي وجواد الجاسم وعبد الجليل الأمير وحسين الفهيد .. ثم ما تبع ذلك من قيام أحدهم بالتغليظ والتفحيش على عبدالعليم وهو على المنبر في الحسينية، ومن ثم قيام أصوليين لضربه، وم ثم تجمهر الميزاوية لتأديب العطية ومريده ..

بعدها أيها الإخوة:

نأتي إلى مشكلة المشاكل الأخمـــــــــــــــــــــــاس فالحرب على هذه الأخماس كبيرة جداً .. بل قد يغير أحدهم مرجعه لأجل أن يأخذ النصيب الأكبر من الأخماس مثل الدهنين ..

لقد وقف الميزاوية وقفة كبيرة -تحسب لهم- ضد الأصوليين والإنتهازيين، وبينوا بأن سبب الفتنة، والكلام في ميرزا عبدالله ليس كما هو معلن .. بل المسألة ليس لها بالعلم والاجتهاد صلة، بل الموضوع موضوع أخماس لا غير ..

طبعاً -ما في الفأر فأر طاهر كله نجس كله- فجميع الطرفين ألقى نفس التهمة ..

يقول أحد طلاب الحوزة بالأحساء -في ما معناه-:

" انتفت وكالة هؤلاء توفيق البوعلي وجواد الجاسم وعبد الجليل الأمير وعادل الشواف والشبيث بموت عبد الرسول فما هو المسوغ الشرعي بأن يبقوا وكلاء ؟"

وهذا اتهام واضح جداً ؟!!!!

لذا جرد أحد الميرزاوية قلم الدفاع وكتب الآتي:

ليس لكم حظوة من الاحترام والتقدير لا انتم ولا مشائخكم لأن بأسلوبكم الشنيع تحبون زرع الفتنة وتحبون أن يكون الشيعة تحت سيطرتكم وتحت أمرتكم ....... دعوهم وشأنهم لا يريدونكم أن تكونوا ملوكاً عليهم ....... ما نبيكم روحوا عنا انقلعوا ..... روحوا لأيران .... اللي ما عطتكم وجه ..... ولا أعطتكم أية منزلة سياسية في الدولة .... تبون تسيطرون على الشيعة في الخليج لأنهم أغنياء وافلوس الاخماس كثيرة هناك ....... ما يصير ميرزا عبدالرسول ياخذ منها هههههههه والله مضحكة انتوا ويا طلبة علمكم الخونشية (( المعذرة لكثير من طلبة العلم أنا قلت بعضهم وليس جميعهم ))) اللي بعضهم يقول آه لو أني أقلد ميرزا حسن كان أنا مليان فلوس مثل مشايخ الميرزاوية نقول له حبيبي :

الشيخ جواد الجاسم مدرس فذ في اللغة العربية خريج كلية الشريعة في اللغة العربية اللتي يشهد لها القاصي والداني بأن هذه الكلية تدرس اللغة العربية بقوة لا مثيل لها في المملكة العربية السعودية وهو معلم ويستلم راتب وليس محتاج للاخماس مسكين الشيخ جواد الجاسم أحيانا يحرم نفسه من أشياء كثيرة علشان ما يقولون عليه أمثال بو غسان أنه حرامي مع أنه معه حق ويقدر يركب سيارة فارهة ويقدر يسكن بيت فخم من راتبه اللي يستلمه من وزارة المعارف.

الشيخ عادل أيضا موظف وغير محتاج لسرقة الاخماس :

الشيخ حسين الفهيد : لديه حملة لزوار النبي والحرم المكي وهي تدر عليه ارباح تغنيه عن الاخماس :

الشيخ توفيق البوعلي ( اللي تقولون عنه جاهل ) : إذا ما عنده علم على الاقل عنده ايمان وايضا لديه حملة للحج وهي تدر عليه ارباح لا باس بها وهو غير محتاج لسرقة الاخماس بل أن الشيخ توفيق حفظه الله يعتبر أن هذه الحملة ليست ملكا له وكثير من ارباحها ترجع للجمعية الخاصة بالفقراء والتي يمولها آية الله المعظم ميرزاحسن سابقا ومن بعده آية الله المعظم ميرزا عبدالرسو الحائري من الأخماس :

ميرزا عبدالرسول : الزعيم ليس بحاجة لسرقة الاخماس لانه بشهادة جرائد ايران وجريدة الراي العام انه غني

روح أسال السيد السيستاني وقول له لماذا السيد عبدالمجيد الخوئي أبن السيد ابو القاسم الخوئي رحمهما الله أخذ ما يقارب 45000000 دولار ( خمسة واربعون مليون دولار ) وهرب بها إلى بريطانيا قال ايه قال حيعمل حوزة علمية في بريطانيا الله يخزيك يا شوشو هوا المسلمين اللي اهناك في لندن أكتر من المسلمين اللي بالخليج والعرب

قول للشيخ علي الدهنين والشيخ حسين العايش والشيخ عبدالله الدندن والشيخ علي الناصر وين أفلوس الاخماس وين تروح وليش حاطين حطه على الميرزاوية وعلى اخماسهم واحدة من اثنتين أما اللي يتبعون السيد ما يخمسون وأما أنهم يخمسون لكن راح اكون مؤدب معهم وأقول أنهم يرسلونها للسيد السيستاني للجمهورية العراقية لكن جانا خبر أنه السيد السيستاني منعهم من ارسالها للعراق لان صدام ياخذها طيب ليش ما تروح تحاسبهم وتقول لهم وين الاخماس والناس يعيشون في فقر في الاحساء وجمعية البر الخيرية تشتكي مسكينة دعمونا يا عالم الناس جزاهم الله خير ما يقصرون لكن هم يقصدون دعمونا يا حاملين الاخماس ولا فالحين بس يعطون الطلبة اللي تحتهم هذا يبي كمبيوتر وهذا يبي يدخل الانترنت علشان يتعلم واللي على دربك عطه واللي مو على دربك منعه واطرده

روح أول شي حاسب زعماءك إذا أنهم علموك تحاسب العلماء في تصرفهم للاخماس

بالنسبة لنا حنا علماءنا علمونا كيف نحترمهم ونقدرهم ولهم الحق في التصرف الاموال من اخماس وزكوات في خدمة الدين وخدمة المؤمنين مو تجي انت وامثالك تقول ليش وليش.

اعتذار خاص للمرجع الديني السيد السيستاني وكل المشائخ المذكورين ولم اقصد الاهانه

ولكن أحببت أن ابين لهذا الجاهل المغفل أن للعالم الحق في التصرف في اموال الاخماس حسب ما يراه مناسبا لخدمة الاسلام والمسلمين .... وإلا .... لماذا حنا نقلدهم ونتبعهم ما دام حنا مو واثقين فيكم ليش نتبعكم يا شيخ علي قول ليش علشان نحاسبكم على اشياء نفسرها على كيفنا ...... نعم نحاسبكم لو فتحتم مراقص أو اماكن دعارة ........... ولكن كلكم يا علماء ومشائخ رايتكم بيضاء فلم نجد منكم في التصرف الاموال إلا كل الخير نعم من حقنا أن نجالكم لماذا تذهب الاموال خارج الاحساء ولكن ليس من حقنا تفسيقكم واتهامكم بالسرقة علشان كلام فاضي

وكلام هذا الميزاوي صحيح من ناحية اتهام سارقي الأخماس وغير صحيح من ناحية أصحابه الذين دافع عنهم، وإن كنت أعتقد بأن كاتب ما سبق هو أحد من ذكر، فأقول:

لا تنس المجتهد الشيخ جواد الجاسم الطاهري الهجري الذي طرد من مسجد العامر لثبوت سرقته للتبرعات والصدقات والأخماس ولولا مبلغ المليوني ريال التي دسم بها شوارب عبد الرسول الأحقاقي لانتهى وكان في عداد الموتى الذين لفظتهم ماكينة الشيخ توفيق البوعلي .

فخر الطائفة الشيخ عبد الجليل الأمير الذي طرد من مسجد الكوثر بالدمام بعد رصده متلبسا بالسرقة مثل الشيخ جواد الجاسم وبعدها باع منزله الذي اشتراه له عبد الرسول مقابل تضليل الناس عن الطريق الصحيح .

... نقف عند هذه النقطة ونكمل في وقفات أخرى ...

أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Apr-2007, 04:33 PM   #4
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي

ومازال الأصوليون يتهمون الميرزا عبدالله بأنه تاجر، لا علم ولا اجتهاد ..

ولكن الميرزاوية -بكل ما وتوا من قوة وعمى- يقولون كما كتب سعد بن سعيد:

أوحدي ليش حاط دوبك ودوب عبدالله كما تحب أن تسميه؟ هل قتل لك قتيل أوأنه وضع حبل في رقبتك وسحبك لتقلده؟ وثانياً ألست معي بأن التجارة والتعفف أفضل وأشرف من سرقة الأخماس باسم الدين؟ أما شهادته فهي محفوظه واجتهاده ثابت (غصب عن الحاقدين والحاسدين والمنافقين) ..... ولا أدري لماذا كل هذا الحقد والكراهية !! يا أخي لن نقلد غيره !! نعم لن نقلد غيره ! لأننا لا نريد إلا هذا البيت الطيب الذي تبنى فكرشيخنا الأوحد أعلى الله مقامه ... بالعربي لن نقلد غيرالحكيم الإلآهي وأدعوا الله صادقاً أن يقبل التصدي للمرجعية سريعاً ليخرس الأفواه الناعقة بالباطل، وثانياً هذه حرية لماذا تريدون سلبها منا؟ وخصوصاً بأننا نعيب على الوهابية إسلوبها الذي تنتهجونه الآن. إذا استمر تطاولك وإساءآتك على مراجعنا ورموزنا فإني سأرد عليك ولكن ليس بالتطاول على مراجعك الكرام البريئين منكم ومن أفعالكم، طبعاً بعد إذن مشرفتنا الكريمه خديجه فأنا وأنت قبلنا بنفس الشروط عند التسجيل في هذا المنتدى الرائع وليس من حقك أن تتطاول وتتجاسر علينا وعلى فكرنا ومراجعنا ورموزنا..... فاحترم تحترم.

وهذا اتهام صريح من أتباع السيستاني للميرزا ووكلائه الأربعون حرامي، وأن أموال الخمس تصرف للحسابات الخاصة .. :

النقطة الثالثة : رد على الميرزاوي الهارب من الحوار الذي يهرف بما لايعرف أنتم مختلفون الأن أعظم اختلاف وهو رجوعكم لمرجع تقلدونه فقط ترجعون لأقاويل البوعلي والفهيد والجاسم يفتون لكم وهم على غير اجتهاد أو مرجعية وأنتم الآن بدون مرجع كيف تكون أعمالكم وصلاتكم بدون مرجع (( لم يوافق عبدالله للمرجعية )) متصورون المرجعية قطعة أرض تأخذونها متى ما وافق صاحبها ؟؟؟ الله ..

الاختلاف الكبير حدث عنكم عندما لهف ا...... المليونين ريالا وصارت الضجة عند ميرزا عبد الرسول والهيئة في الكويت الاختلاف عندكم في استلام الاخماس والتصرف بها كيف يشأ (( عمارة ..... )) وقريبا عمارة......

تصدقون هذه..... وهي أن مرجعكم نائب الامام المهدي الخاص وأنتم واحد مصدق واحد مو عارف يرد

هكذا تذهب أخماس الحساوية .. سرقات .. ومنازعات على الأوقاف والأموال .. وبإذن الله سنفرد موضوعاً مستقلاً عن مسألة نزاعات الإخوة الأحقاقيين؛ لأنها كانت سبب في ترك عدد من الشيعة الحساوية للتشيع، وأغلبهم ترك المرجعية الميزاوية إلى مرجعية أخرى تسرق بشكل غير مكشوف ..

قصة الخلاف بين أبناء المرجع الديني الراحل الأحقاقي

كتب علي عبدالله الرأي العام الأربعاء من رمضان /1423 هجرية الموافق 20/نوفمبر / 2002م

بعد ستة أشهر من الأجتماعات والندوات والأعلانات في الصحف , أخذت قضية الخلاف بين أبناء المرجع الديني ميرزا حسن السليمي منحى آخر

أذ لجأ نجلا الميرزا الى رفع دعوى ضد شقيقهما المرجع الديني الحالي عبدالرسول حسن الأحقاقي مطالبين بأرجاعهم الى الأستشارة والنظارة على الحجيات الموقوفة من والدهم قبل وفاته والتي تبلغ قرابة العشرة ملايين دينار0

وأثناء الأشهر الستة الماضية نشبت الخلافات أثر قيام محامي المرجع الراحل حسن السلمي , بالغاء تعين أشقاء المرجع الحالي عبدالرسول السلمي وهم أحمد السلمي ومحمد السلمي كمستشارين للميرزا عبدالرسول وناظرين من بعده على الوقف , اذ تم الغاء التعين قبل وفاة والد الأشقاء المرجع الراحل بشهرين عن عمر يناهز 109 سنوات , مادعا اشقاء المرجع للطعن فيه لوجود أمر شرعي وقانوني يتعلق بما يسمى مرض الموت , وكون أن الحكم مس مركزهم القانوني من دون اعلامهم مع انهم طرف في الدعوى .

وأوضحت مصادر مطلعة أن هناك أشخاص لايريدون وجود أخوي المرجع الحالي كمستشارين أو نظار على الوقف الموجود بسبب وجود تجاوزات كثيرة وبمبالغ طائلة وخصوصا ان المرجع السلمي يعتمد على أشخاص معينين في ادارة هذه الأوقاف , وبطبيعة الحال فانه غير قادر على متابعة كل هذه الأمور منفردا .

يذكر أن المقلدين للمرجع الديني السلمي مستاؤون جدا لما وصلت اليه الأمور , وهم يعون جيدا تدخل أشخاص معينين مقربين للمرجع في اثارة المشكلة . كما يذكر أن مسجد الامام الصادق , وهو المسجد الذي تمت فيه اجتماعات لجنة الوقف الجعفري ولجنة ال 13 , وهو أحد الأوقاف التابعة للمرجع الراحل الأحقاقي وهي الآن ضمن المشكلة

أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Apr-2007, 04:37 PM   #5
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي

(3) رافضي قطيفي يبدأ قصف علماء الشيعة بسبب الأخماس (3)

--------------------------------------------------------------------------------

سبق أن أشرنا للحرب المستعرة بين علماء الشيعة في الأحساء بسبب الأخماس .. وهذا رابط الموضوع:

أما اليوم فالقصف من جهة أخرى، جهة تعد على مستوى الرافضة الخونة لبلادهم [نضالية]، وهي جهة تريد إثارة الفتنة، وزرع الروح [الثورية]، وإحراج النظام السعودي مع النظام الأمريكي! دون أي اعتبار لمصالح الأمة الإسلامية التي تقاطعها المصالح الصليبية .. وهذا لا يهمه أن تقام حرباً على أمة الإسلام، وينتصر النصارى، المهم أن يُشفى غله على أهل الإسلام .. إنه المعارض الشيعي علي الأحمد، مدير المعهد السعودي [الصحيح الأمريكي الإيراني] بواشنطن ..

هذا الرجل الذي ذهب وضحى لأجل الانتقام من أهل الإسلام، أطلق تصريحاً نشر هنا من طريق موقع راصد لإخباري الشيعي، بأنه سيعود لأرض الوطن، لأنه ضحى كثيراً ولم يجد مسانداً [كذب، وربما لأجل تسويق دعائي، أو ...] ..

وشن هجوماً كما نقله الكاتب العلي في موقع راصد الشيعي .. على علماء الدين الشيعة، ووجه سهام نقده -كما جاء في الخبر- إلى المراجع الذين يجمعون الأخماس، فيقول:

"يقول متأسفا: بينما أناضل وأكافح من اجل شعبي يسلم أهل الخمس أموالهم لرجال دين ينفقونه في أوجه تقليدية و ليس من حق أحدا سؤالهم عنها أو الخوض في تفاصيلها!"

ويفضح هذا الشيعي رجال الدين الشيعة بأنهم على حقول الأخماس يجلسون، وبها يتصرفون، فيقول بأنه متى ما أراد اللعب بالدنيا فيجب أن يكون رج دين شيعي تسلم له الأخماس:

"يجب أن أتحول إلى رجل دين لاحضى بشي من أموال الخمس والتبرعات"

هذا هو الذي يهمه، كيف تكون تاجراً وثرياً بوقت قياسي دون عمل إضافي، كن رجل دين شيعي لتحضى بالأخماس!!! والتبرعات!! ومن ثم أنفقها فما يخدم الطائفة، لا كما يفعل مشايخ الشيعة اللصوص والذين لا يعلم كيف وأين ينفقونها ..

وقال بأنه طالبهم بمعاونته من الأخماس [الجزية التي فرضت على الشيعة] فكان الجواب:

"وبرروا عدم مساهمتهم معي في النضال ضد النظام السعودي بان المسئول عن أموال الخمس هي المرجعيات الدينية ووكلائها في الداخل ولا ويجوز دفعها لغيرهم! "

وعلي الأحمد ليس مرجعاً ولا وكيلاً يسلم له الأخماس ..

وتصديقاً للتريحات التي أدلى بها الشيعي علي الأحمد، فقد قيدنا من قبل موضوعاً بالإمكان قرأته في رابط في الأعلى ..

ويجب أن نذكر حكومة خادم الحرمين الشريفين بأن علي الأحمد قد فضح قومه بأن الأخماس تذهب إلى؟!!

وهذا تنبيه في غاية الأهمية ..

وقريباً:

(5) شيخ شيعي يطالب الدولة التدخل لمكافحة الفكر الشيعي التكفيري (5)

أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-Apr-2007, 04:40 PM   #6
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي

#4# مثقفوا الأحساء من الشيعة يفتحوا النار على أصحاب العمائم#4#

ما زالت الحرب الطائفية بين فصائل شيعية توتي ثمارها بمنطقة الأحساء -شرق المملكة العربية السعودية- فبعدت أن حاولت [الحوزة العلمية] إظهار السيطرة على الحرب السجالية بين المرزاوية والسيستانية .. ودعم التيار [السيستاني] والتضييق على الموالين للمرجعية الميرزاوية .. نشب خلاف جديد، أحتدم من بضع سنوات بين المثقفين من أبناء الطائفة الشيعة وبين رجال الدين .. أدى هذا التوتر الكبير إلى فقدان ثقة كثير من الشباب الشيعي برجالات الدين ..
فما زالت كلمات بعض المثقفين الشيعة الموجه لرجال الدين بعدم استغلال المنابر الحسينية لتصفية الحسابات الشخصية وكذلك الحد من تغذية الأفكار الإرهابية من شحن طائفي على الشيعي الميرزاوي .. فما بالك بالآخرين من السنة؟!!

وقد دعا [ح0ع] رجال الدين إلى استغلال مجالس العزاء إلى توحيد الأمة ونبذ الفرقة وعدم تهييج الحضور بـ[ـدراما اللطم والبكاء] .. كما أشاد بأهمية تنمية روح المشاركة بدل القطيعة كما فعل من الاستعاضة عن التطبير بالتبرع بالدم ..ووضح بأننا أبناء القرن الواحد والعشرين، فيجب تخطي تلك الحقبة التي سلفت .. مؤكداً قوله بآية من كتاب الله {تلك أمة قد خلت} ..

وفي أثناء هذا الاحتدام .. ألتقت [شبكة راصد الإخبارية] في تحقيق نشر على موقعها بعنوان [رجال الدين: القداسة التي لا تشوه] 3/8/2006م، برجل دين شيعي يُدعى بـ[ علي الدهنين] .. وقالت الشبكة: [ لم يخفي الشيخ المعروف علي الدهنين استيائه من نقد المثقفين لرجال الدين وتطاولهم في مسائل تخص رجال الدين]

ثم نقلت الشبكة بعض تصريحاته ومنها شكواه منهم وقوله: [ هم يتدخلون في مجال ليس من تخصصهم ولا تعنيهم أصلاً، فبعض المثقفين يزعم على سبيل المثال من أن البكاء على الأمام الحسين ليس بواجب، وليس من باب الكمال والرسالة من البكاء هو تبيان المظلومية الحاصلة ]

علق على هذه النقولات شيعي متدين اسمه [حسين أحمد بزبوز] 5/ 8 / 2006م مؤكداً ما طرحه بعض المثقفين بقوله:

( كنا نتمنى ان يكون المنبر الحسيني مرهون بقضية الامام الحسين عليه السلام و اهل بيته لا ان يتخذه بعض الخطباء لتصفية حسابات ضد المؤمنين و تاجيج الفتن بينهم حتى تصل هذه المهاترات التي يسعى بعض الخطباء المشبوهين لها الى السلطات كرد فعل من الاخر الذي لم يجد اذانا صاغيه من علماء المنطقه المؤثرين على هؤلاء لردعهم . ... )


ولا تزال آثار هذه القطيعة بين رجال الدين والمثقفين من جهة، وبينهم وبين مقلدي المرجع الإحقاقي، وبينهم وبين بني بلدهم من السنة .. فلعل هذه التحركات تسعى لإذابة الأفكار الجليدية التي تذوب مع الماء[تقية أو تبرأ منها] ..

وقريباً هجوم الشيخ الشيعي [عبدالله السعد] في كتابه .. على جماعات التكفير الشيعية في المنطقة الشرقية، وتنبيه ولاة الأمر على وجوب تصفية هذا الفكر من الاستمرار في تلويث عقول شباب الشيعة في المنطقة!!

أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-Apr-2007, 07:12 AM   #7
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 27
الدولة: السعودية
المشاركات: 252
افتراضي

جزاك الله خيرا ً يا أبا عمر وبارك فيك ، وزاد الله الروافض فرقة وخلافا وعداوة فيما بينهم ، فإنهم قوم بهت اتخذوا دينهم لهوا ً ولعبا ، دين قائم على النفاق والكذب ( التقية ) وعلى السب والشتم ، بعدوا عن غاية الدين ومقصده الأول وهو عبادة الله وحده لا شريك له وإقامة شرعه ، وصدق الشعبي رحمه الله لما قال فيهم :


(لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخماً، ولو كانوا من الدواب لكانوا حمراً )


وقال الشعبي : يا مالك لو أردت أن أطأ رقابهم عبيدا ، ويملؤوا بيتي ذهبا على أن أكذب لهم على عليّ ، ولكن والله لا أكذب عليه أبدا ، يا مالك إني درست الأهواء فلم أر قوما هم أحمق من الخشبية ، لو كانوا من الدواب كانوا حمرا ، ولو كانوا من الطير كانوا رخما ) .


والواجب علينا أن نبين لشبابهم حقيقة دينهم ، وحقيقة مذهب أهل السنة والجماعة ونزيل الشبهات عنهم وما ألصقته طواغيتهم من تهم فينا .
وقد ثبت بالتجربة أنه بعد دعوة شبابهم بالحكمة والموعظة الحسنة رجوعهم للحق ، فالحق أبلج ولله الحمد لا تستره ألسنت أصحاب العمائم السوداء كما كان في السابق . والله الهادي لسواء السبيل .

محمد الغانم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-Apr-2007, 12:13 PM   #8
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
رقم العضوية: 230
المشاركات: 40
افتراضي

بارك الله فيك اخي الغالي ابو عمر الدوسري ..

دائماً مميز

التوقيع
إني أحب أبا حفص وشيعته *** كما أحب عتيقاً صاحب الغار
وقد رضيت علياً قدوة علماً *** وما رضيت بقتل الشيخ في الدار
كل الصحابة ساداتي ومعتقدي *** فهل علي بهذا القول من عار
النعمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Apr-2007, 06:18 PM   #9
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
رقم العضوية: 68
المشاركات: 2,823
افتراضي

بارك الله فيك

زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-Apr-2007, 06:05 AM   #10
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 25
المشاركات: 81
افتراضي

( يخربون بيوتهم بأيديهم )

اللهم أهلك الظالمين بالظالمين ، واكفنا شر مجوس هذه الأمة بما شئت .
طالب علم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-Apr-2007, 04:40 PM   #11
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 36
المشاركات: 180
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغانم مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا ً يا أبا عمر وبارك فيك ، وزاد الله الروافض فرقة وخلافا وعداوة فيما بينهم ، فإنهم قوم بهت اتخذوا دينهم لهوا ً ولعبا ، دين قائم على النفاق والكذب ( التقية ) وعلى السب والشتم ، بعدوا عن غاية الدين ومقصده الأول وهو عبادة الله وحده لا شريك له وإقامة شرعه ، وصدق الشعبي رحمه الله لما قال فيهم :


(لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخماً، ولو كانوا من الدواب لكانوا حمراً )


وقال الشعبي : يا مالك لو أردت أن أطأ رقابهم عبيدا ، ويملؤوا بيتي ذهبا على أن أكذب لهم على عليّ ، ولكن والله لا أكذب عليه أبدا ، يا مالك إني درست الأهواء فلم أر قوما هم أحمق من الخشبية ، لو كانوا من الدواب كانوا حمرا ، ولو كانوا من الطير كانوا رخما ) .


والواجب علينا أن نبين لشبابهم حقيقة دينهم ، وحقيقة مذهب أهل السنة والجماعة ونزيل الشبهات عنهم وما ألصقته طواغيتهم من تهم فينا .
وقد ثبت بالتجربة أنه بعد دعوة شبابهم بالحكمة والموعظة الحسنة رجوعهم للحق ، فالحق أبلج ولله الحمد لا تستره ألسنت أصحاب العمائم السوداء كما كان في السابق . والله الهادي لسواء السبيل .
وفيك بارك أخي الكريم ..

ولقد صدقت .. فإن القيام بدعوتهم واجب شرعي قصرنا فيه، والحمد لله فقد هدى الله كثيراً من شبابهم إلى الحق، ولعل الزائر الكريم الذي يريد أن يتيقن من هذه المعلومة يرجع إلى موقع صحوة الشيعة ففيها خير كثير ..
أبو عمر الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-May-2007, 02:58 AM   #12
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2007
رقم العضوية: 618
المشاركات: 11
افتراضي

أقول جزاك الله خيرا
ولا عجب في هذا فالباطل لا أساس له
و لذا لااتفاق لأهله

حفيد البخاري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-Nov-2020, 11:56 AM   #13
ضيف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
رقم العضوية: 12977
الدولة: مصر حفظها الله من المبتدعة والحزبيون
المشاركات: 4
افتراضي مخطوط لم يُحــقق

السلام عليكم ورحمة الله

أبحث عن مخطوط لم يُحــقق مثل اعتقاد بعض الأئمة او بعض كتب الردود علي أهل البدع
وجزاكم الله خيرا

التوقيع
أبولبيب السلفي
محمد السيد لبيب السيد
كان الله له وثبته علي الحق
مدونة
أهل الحديث والأثر برأس الترعة
http://mahmaed.blogspot.com/
محمد السيد لبيب السيد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:15 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir