خلود أهل القبلة في النار

[المعلم]

السؤال:
فضيلة الشيخ: أشكل عليّ كلام شيخ الإسلام حيث قال: أن لا أقول بخلود أهل القبلة في النار، وحسبي حديث: لا يحافظ على الوضوء إلا مسلم ووجه الإشكال أن هناك فرق انتسبت إلى القبلة، وكفرهم أئمة أهل السنة مثل: غلاة القدرية والجهمية وغيرهم. والكفر يقتضي التخليد في النار؟

الجواب:
هذا كلام عام؛ أهل القبلة - على وجه العموم - لا يخلدون في النار، لكن من فعل ناقضًا من نواقض الإسلام، أو شرك في العبادة خلد في النار، غلاة القدرية وغيرهم هؤلاء فعلوا ناقضًا من نواقض الإسلام - أنكروا علم الله، وأنكروا كتابته، فإذا فعل ناقضًا من نواقض الإسلام، وإن كان من أهل القبلة، يكفر إذا فعل ناقضًا أو شركًا في العبادة، لكن على وجه العموم يقال: كل مؤمن في الجنة، أهل القبلة لا يخلدون في النار؛ أهل القبلة لأنهم لم يعملوا ناقضًا من نواقض الإسلام، أو شرك في العبادة، والكلام يضم بعضه إلى بعض، كما أن النصوص يضم بعضها إلى بعض، ويتبين الحق في مواضع أخرى رحمة الله بين هذا فيها، كما بينها غيره من أهل العلم.

فالمراد أهل القبلة لا يخلدون في النار، إذا فعل ناقضًا، أو شركًا في العبادة، ومات على ذلك فهذا خرج من كونه من أهل القبلة، ما ينفعه كونه مستقبل القبلة
المجيب: الشيخ : عبدالعزيز الراجحي - حفظه الله -