محمد احمد خيال
03-Jul-2009, 01:56 AM
تابع اخطار قضايا الاسلام
افيق يقبوري
اقرء يمسلم لاجلك ومن اجل غيرك الان الاسلام علم وعمل وبلغ للناس كافه
اعلم علم يقين ولا واسطة في الاسلام
لااضرحه لا قباب ولا واسطة في الاسلام
لاتبرك او تقرب لله تعالى بغيرما جاء به الاسلام {{{ لا لا لا لا*** لااضرحه لا لتبرك بغيرذكرالله وعباده الله تعالى *** لا تشبه بعباده الله تعالى لغير الله تعالى ***
لا لا لا /*/*/*/ لا لكل من يعبد ويتقرب لاضرحه او احجر او انسان او اى شي كان حتى لو برسول الله محمد عليه السلام * باسم التقرب لله فهذا حرم حرم حرم بل كفر مخرج من الاسلام لو كان يعتقد ان هذه او هذا الشيى الذي يتقرب به لله يضر وينفع مع الله او دون الله
الأمر بإخلاص العبادة لله
)إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ(2)أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ(3) سورة الزمر
{وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ(8) سورة الزمر
يايها القبوري /* ؟
قلي ايهم افضل التبرك بشيخ او ضريح معين افضل ؟
/*** ام بكل الاضرحه والقبور افضل ؟
/***// ام التبرك بقبر النبي عليه الصلاه والسلام افضل ؟
/*/ ام التبرك بذكر الله تعالي افضل؟
/*/ ام التبرك بعباده الله تعالي افضل؟
/*/ قلي اي العبادات افضل للتبرك بها والقرب بها لله تعالي *** ؟
/***/ افق يقبوري ماذا تريد منهم؟
ما رأيكم في الاستغاثة بالاموات؟
مثلا في قول أحدهم :
مدد يا سيدي البدوي
أو
مدد يا عبد القادر الخ ؟
سسسسسس ؟
هل يجوز الاستغاثة بغير الله تعالى فيما الايقدر عليه الا الله تعالى
مثلا في قول أحدهم *** قلي ايهم افضل :
مدد يا سيدي البدوي ؟ *** مدد يارب
أو
مدد يا عبد القادر الخ ؟
اغثني يا أبا حنيفة؟ ***** اغثني يارب
فرج عني كربي يا شافعي؟ **** فرج عني كربي يارب
سسسسسسسسس قلى؟ ايهما احب الى الله تعالى من يطلب ****المدد من غيره*** ويثتغيث بغيره * ويتقرب ويناجي ويطلب من غير الله تعالى؟
سسسسسسسس قلى؟ وهل من لايفعل ذلك: *** بعدها يصبح اضحوكة للامم :::!!!
سسسسسسسسسس قلى؟ ايهم افضل ان تقتنع من المصدر الاول فى الاسلام ام تاخذ من غيره مع العلم انا الاصل الكتاب والسنه *** ايهم افضل؟ التقرب وحب الله مباشر**؟** ام التقرب بلاضرحه والقبور وغيره؟
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** انا حرم علي عندم الاتوسل او اتقرب الى هذه الاشياء اين اكانت قبور او احجار اواي شياء **/ وايهما افضل/*/*
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هى الضرر التى تعود على من الا يمان بالاضرحه والقباب فى الدنتا او الاخره
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** هل الرسول عليه الصلاه والسلام كان يتقرب ويتوسل لله تعالى بقبور الانبياء السابقين اوبغيرها؟
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** هل من شروط دخول الجنه ان اتقرب واتمسح واتبرك وانذر وتوسل الى هذه القبور */** وما مقدر هذا التوسل والتبرط بهما
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هي الكيفيه الصحيحه التى يجب ان يفعلها المسلم لكي يتقرب بها الى هذه القباب والاضرحه لو غيره
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هو الطريق الافضل للوصول الى رضا الله تعالى *////////*** كــــــــــــــيــــــــف نحقق طاعه الله تعالى *؟*
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** هل هذه الافعال اوصى الله ورسوله بها ام ماذا وهل هي من الاعمل الفلاح والنجاه ********
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هى الكيفيه الصحيحه لحب الله تعالى ورسوله وحب الصحابه والصلحين ولاولياء ؟* {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هي العباده الصحيحه لله تعالى /**/ {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}
{وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(180)} سورة الأعراف
كل لبيب بلاشاره يفهم حبيبي
(42)أَمْ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلا يَعْقِلُونَ(43)قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ(44)وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُون} * سورة الزمر
قال الله تعالى
{قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(188)} سورة الأعراف
قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجنَّ وَالإِنسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]
قال الله تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162)لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ(163}
قال الله تعالى {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ}
حال أولياء الله في الدنيا والآخرة
{أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ ءامنوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ(63)لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(64)} *** إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ من هم الَّذِينَ ءامنوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لم يقل الله تعالى كانوا يتقربون ويتبركون بعبادتي لغيري او قال كانوا يشركون غيري في عبادتي انما قال الله تعالى
{ الَّذِينَ ءامنوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}
قول الله تعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ(186) } سورة البقرة
{ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الغَفُورُ الرَّحِيمُ - وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ العَذَابُ الأَلِيمُ } الحِجْر
افيق يقبوري
الا تقتنع بوحي الله تعالي *** لا حول ولا قوه الابالله{ (34)الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ(35)} سورة غافر
* ارجوكم استحلفكم بكل ما تحبوان لا تتكبرو على الحق فهذا هوالحق بلادله هذا هو وحى الله تعالى فاين دليلك على ما انت عليه وتوبُ الى الله وعدوا له فهو الرحيم
{وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ(38)يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ(39)مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ(40)وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ(41)تَدْعُونَنِي لأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ(42)لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ(43)فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ(44)فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ(45)النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ(46)}. سورة غافر
قول الله تعالى (102)قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً(103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا(104) سورة الكهف
(69)وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ(70)} * سورة الزم
التحذير من التفرق في الدين
إن هذه أمتكم أمة واحدة
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ(159)}. سورة الأنعام
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} أي فرّقوا الدين فأصبحوا شيعاً وأحزاباً قال ابن عباس: هم اليهود والنصارى فرّقوا دين إِبراهيم الحنيف {لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} أي أنت يا محمد بريء منهم {إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ} أي جزاؤهم وعقابهم على الله هو يتولى جزاءهم{ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} أي يخبرهم بشنيع فعالهم قال الطبري: أي أخبرهم في الآخرة بما كانوا يفعلون وأجازي كلاً منهم بما كان يفعل.
سسسسسسسسس*/* قالى اي الفرق الافضل *** ولماذا
سسسسسسسسسسس*/ قالي هل الاسلام دين فرق*** ولماذا
سسسسسسسسسسسس*/* كيف يحكم علي الاشياء ** اليس الشرع ثم العقل ثم العلم
إن هذه أمتكم أمة واحد ة
سسسسسسسسسسسسسس*/* لا يكفيك حكم الله تعالى يايها المسلم الايكفيك حكم الله تعالى افيق من اجلك
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه و لا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، و لا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) جامع بيان العلم و فضله 1/148
*** اخي اختاه احبتي في الله فقد ايقنت وامانت ان دين الاسلام هو خير دين وهوالدين الصحيح من بين كل الخرفات والاوهام الاخرى وذلك طبقا لقانون العلم والعقل والفطره السليمه ووجود الاعجاز والتحدي فيه
لاان الاسلام علم وعمل
ماذا قدمت لنفسك ليوم الحساب نعيم او عذب
ماذا قدمت لنشر ونصره للاسلام
ماذا قدمت لاخرين من خير وان افضل الخير هو الاسلام
قول الله تعالى
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} البقرة 1-10 الايمان بالله تعالي بالقلب والعمل لان ما وقر في القلب يصدقه العمل
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: (والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم، لبكيتم كثيراً ولضحكتم قليلاً). [ر:6120]
وقال عز وجل : ** { ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين } ، لان الايمان بالله تعالي بالقلب والعمل */*{ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيد } فصلت41- 46 لاان الايمان علم وعمل
قال عز وجل : {ذلك أمر الله أنزله إليكم } يعني القرآن الكريم والسنه المطهره
ما كان من صواب فمن الله تعالى
وما كان من خطا او نسيان فمن نفسي والشيطان.
واستغفر الله تعالى على كل خطاء كان امين يارب
كل عام وأنتم الى طاعه الله تعالى اقرب .. تقبل الله منا ومنكم صالح أعمالنا وغفر لنا زلتنا
قال الله تعالى {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37 ]
)) ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
والسلام على من قرأ واتبع
افيق يقبوري
اقرء يمسلم لاجلك ومن اجل غيرك الان الاسلام علم وعمل وبلغ للناس كافه
اعلم علم يقين ولا واسطة في الاسلام
لااضرحه لا قباب ولا واسطة في الاسلام
لاتبرك او تقرب لله تعالى بغيرما جاء به الاسلام {{{ لا لا لا لا*** لااضرحه لا لتبرك بغيرذكرالله وعباده الله تعالى *** لا تشبه بعباده الله تعالى لغير الله تعالى ***
لا لا لا /*/*/*/ لا لكل من يعبد ويتقرب لاضرحه او احجر او انسان او اى شي كان حتى لو برسول الله محمد عليه السلام * باسم التقرب لله فهذا حرم حرم حرم بل كفر مخرج من الاسلام لو كان يعتقد ان هذه او هذا الشيى الذي يتقرب به لله يضر وينفع مع الله او دون الله
الأمر بإخلاص العبادة لله
)إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ(2)أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ(3) سورة الزمر
{وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ(8) سورة الزمر
يايها القبوري /* ؟
قلي ايهم افضل التبرك بشيخ او ضريح معين افضل ؟
/*** ام بكل الاضرحه والقبور افضل ؟
/***// ام التبرك بقبر النبي عليه الصلاه والسلام افضل ؟
/*/ ام التبرك بذكر الله تعالي افضل؟
/*/ ام التبرك بعباده الله تعالي افضل؟
/*/ قلي اي العبادات افضل للتبرك بها والقرب بها لله تعالي *** ؟
/***/ افق يقبوري ماذا تريد منهم؟
ما رأيكم في الاستغاثة بالاموات؟
مثلا في قول أحدهم :
مدد يا سيدي البدوي
أو
مدد يا عبد القادر الخ ؟
سسسسسس ؟
هل يجوز الاستغاثة بغير الله تعالى فيما الايقدر عليه الا الله تعالى
مثلا في قول أحدهم *** قلي ايهم افضل :
مدد يا سيدي البدوي ؟ *** مدد يارب
أو
مدد يا عبد القادر الخ ؟
اغثني يا أبا حنيفة؟ ***** اغثني يارب
فرج عني كربي يا شافعي؟ **** فرج عني كربي يارب
سسسسسسسسس قلى؟ ايهما احب الى الله تعالى من يطلب ****المدد من غيره*** ويثتغيث بغيره * ويتقرب ويناجي ويطلب من غير الله تعالى؟
سسسسسسسس قلى؟ وهل من لايفعل ذلك: *** بعدها يصبح اضحوكة للامم :::!!!
سسسسسسسسسس قلى؟ ايهم افضل ان تقتنع من المصدر الاول فى الاسلام ام تاخذ من غيره مع العلم انا الاصل الكتاب والسنه *** ايهم افضل؟ التقرب وحب الله مباشر**؟** ام التقرب بلاضرحه والقبور وغيره؟
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** انا حرم علي عندم الاتوسل او اتقرب الى هذه الاشياء اين اكانت قبور او احجار اواي شياء **/ وايهما افضل/*/*
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هى الضرر التى تعود على من الا يمان بالاضرحه والقباب فى الدنتا او الاخره
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** هل الرسول عليه الصلاه والسلام كان يتقرب ويتوسل لله تعالى بقبور الانبياء السابقين اوبغيرها؟
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** هل من شروط دخول الجنه ان اتقرب واتمسح واتبرك وانذر وتوسل الى هذه القبور */** وما مقدر هذا التوسل والتبرط بهما
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هي الكيفيه الصحيحه التى يجب ان يفعلها المسلم لكي يتقرب بها الى هذه القباب والاضرحه لو غيره
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هو الطريق الافضل للوصول الى رضا الله تعالى *////////*** كــــــــــــــيــــــــف نحقق طاعه الله تعالى *؟*
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** هل هذه الافعال اوصى الله ورسوله بها ام ماذا وهل هي من الاعمل الفلاح والنجاه ********
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هى الكيفيه الصحيحه لحب الله تعالى ورسوله وحب الصحابه والصلحين ولاولياء ؟* {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}
سسسسسسسسس قلى من فضلك*؟** ما هي العباده الصحيحه لله تعالى /**/ {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}
{وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(180)} سورة الأعراف
كل لبيب بلاشاره يفهم حبيبي
(42)أَمْ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلا يَعْقِلُونَ(43)قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ(44)وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُون} * سورة الزمر
قال الله تعالى
{قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(188)} سورة الأعراف
قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجنَّ وَالإِنسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]
قال الله تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162)لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ(163}
قال الله تعالى {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ}
حال أولياء الله في الدنيا والآخرة
{أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ ءامنوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ(63)لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(64)} *** إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ من هم الَّذِينَ ءامنوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لم يقل الله تعالى كانوا يتقربون ويتبركون بعبادتي لغيري او قال كانوا يشركون غيري في عبادتي انما قال الله تعالى
{ الَّذِينَ ءامنوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}
قول الله تعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ(186) } سورة البقرة
{ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الغَفُورُ الرَّحِيمُ - وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ العَذَابُ الأَلِيمُ } الحِجْر
افيق يقبوري
الا تقتنع بوحي الله تعالي *** لا حول ولا قوه الابالله{ (34)الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ(35)} سورة غافر
* ارجوكم استحلفكم بكل ما تحبوان لا تتكبرو على الحق فهذا هوالحق بلادله هذا هو وحى الله تعالى فاين دليلك على ما انت عليه وتوبُ الى الله وعدوا له فهو الرحيم
{وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ(38)يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ(39)مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ(40)وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ(41)تَدْعُونَنِي لأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ(42)لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ(43)فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ(44)فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ(45)النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ(46)}. سورة غافر
قول الله تعالى (102)قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً(103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا(104) سورة الكهف
(69)وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ(70)} * سورة الزم
التحذير من التفرق في الدين
إن هذه أمتكم أمة واحدة
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ(159)}. سورة الأنعام
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} أي فرّقوا الدين فأصبحوا شيعاً وأحزاباً قال ابن عباس: هم اليهود والنصارى فرّقوا دين إِبراهيم الحنيف {لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} أي أنت يا محمد بريء منهم {إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ} أي جزاؤهم وعقابهم على الله هو يتولى جزاءهم{ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} أي يخبرهم بشنيع فعالهم قال الطبري: أي أخبرهم في الآخرة بما كانوا يفعلون وأجازي كلاً منهم بما كان يفعل.
سسسسسسسسس*/* قالى اي الفرق الافضل *** ولماذا
سسسسسسسسسسس*/ قالي هل الاسلام دين فرق*** ولماذا
سسسسسسسسسسسس*/* كيف يحكم علي الاشياء ** اليس الشرع ثم العقل ثم العلم
إن هذه أمتكم أمة واحد ة
سسسسسسسسسسسسسس*/* لا يكفيك حكم الله تعالى يايها المسلم الايكفيك حكم الله تعالى افيق من اجلك
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه و لا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، و لا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) جامع بيان العلم و فضله 1/148
*** اخي اختاه احبتي في الله فقد ايقنت وامانت ان دين الاسلام هو خير دين وهوالدين الصحيح من بين كل الخرفات والاوهام الاخرى وذلك طبقا لقانون العلم والعقل والفطره السليمه ووجود الاعجاز والتحدي فيه
لاان الاسلام علم وعمل
ماذا قدمت لنفسك ليوم الحساب نعيم او عذب
ماذا قدمت لنشر ونصره للاسلام
ماذا قدمت لاخرين من خير وان افضل الخير هو الاسلام
قول الله تعالى
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} البقرة 1-10 الايمان بالله تعالي بالقلب والعمل لان ما وقر في القلب يصدقه العمل
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: (والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم، لبكيتم كثيراً ولضحكتم قليلاً). [ر:6120]
وقال عز وجل : ** { ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين } ، لان الايمان بالله تعالي بالقلب والعمل */*{ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيد } فصلت41- 46 لاان الايمان علم وعمل
قال عز وجل : {ذلك أمر الله أنزله إليكم } يعني القرآن الكريم والسنه المطهره
ما كان من صواب فمن الله تعالى
وما كان من خطا او نسيان فمن نفسي والشيطان.
واستغفر الله تعالى على كل خطاء كان امين يارب
كل عام وأنتم الى طاعه الله تعالى اقرب .. تقبل الله منا ومنكم صالح أعمالنا وغفر لنا زلتنا
قال الله تعالى {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37 ]
)) ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
والسلام على من قرأ واتبع