مفلح الشمري
16-Jan-2007, 06:14 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
دار حوار بيني وبين بعض الزملاء في العمل,على خلفية ظهور عدواة الرافضة لأهل السنة في العراق
فقال ذلك الأخ إن قناة المستقلة نقلت حواراً مع كاتب مصري قومي,كان من الذين طبلوا لحسن نصر الله,ومن الذين كانوا يحسنون الظن بالروافض.
فقال ذلك الكاتب أنه صدم من الروافض بعد شنق صدام ,وذكر أنه غير نظرته للرافضة وسيعيد مواقفه ويراجعها على ضوء ماظهر منهم.
وقال بالحرف الواحد(كنا نظن أن السلفيين يبالغون في الرد على الرافضة,ولايتسامحون معهم,فتبين انهم على حق)
ثم ذكر أن المستقلة نقلت فتوى للسيستاني المرجع لديهم,عن بطلان كل مذهب يخالهم (وكان السؤال عن نذهب الأباضية)
فقلت معنى هذا الكلام الذي أحرره الآن في هذه المنتدى المميز؟
التنبيه يتعلق بموقف الرافضي من غيره عموماً ومن أهل السنة خصوصاً.
قلت: الرافضي ينشأ على بغض أهل السنة ويسميهم نواصب(لاحظ) هو يكرهك لأنك ناصبي(في نظره)تناصب أهل البيت العداء.وليس الكره بسبب معاملتك له, بل يكرهك وهو لايعرفك,يكرهك ويتمنى قتلك وأنت في فراشك,بدون حوار أو إقامة حجة....وهذه هي المشكلة.
فالمسألة ليست متعلقة بمعاملتك له,بل باعتقاده هو,ومذهبك أنت.فتنبه(وحبذا من يكتب حول هذه النقطة).
معنى أن المذاهب عند غيرهم باطلة. ليس مثل معنى بطلان المذاهب عندنا
فنحن (أهل السنة قد نحكم على مذهب انه باطل) وضال,لكن لانحكم بكفر اتباعه أو شهود بجنة أو نار مثلاً,وليس من لازم الحكم.
ويمكننا التعايش مع المخالفين ونصحهم وحوارهم,ولانجبرهم على اتباع مذهبنا,وإلاّ لما بقي مخالف لنا في ديارنا؟!
بينما الرافضة(معنى باطل عندهم)
أنهم يرتبون عليه الكفر, والحكم بالنار, واستاحة دماء المخالفين.
فإذا لم تكن شيعياً إمامياً إثني عشرياً فأنت لاتستحق الحياة(كما يفعلون بالعراق,فيقتلون المسلم على الهوية لأن اسمه عمر أو خالد)
هذا ماأردت التنبيه عليه ولعل أحد الإخوة يكمل الموضوع
وجزاكم الله خيرا
دار حوار بيني وبين بعض الزملاء في العمل,على خلفية ظهور عدواة الرافضة لأهل السنة في العراق
فقال ذلك الأخ إن قناة المستقلة نقلت حواراً مع كاتب مصري قومي,كان من الذين طبلوا لحسن نصر الله,ومن الذين كانوا يحسنون الظن بالروافض.
فقال ذلك الكاتب أنه صدم من الروافض بعد شنق صدام ,وذكر أنه غير نظرته للرافضة وسيعيد مواقفه ويراجعها على ضوء ماظهر منهم.
وقال بالحرف الواحد(كنا نظن أن السلفيين يبالغون في الرد على الرافضة,ولايتسامحون معهم,فتبين انهم على حق)
ثم ذكر أن المستقلة نقلت فتوى للسيستاني المرجع لديهم,عن بطلان كل مذهب يخالهم (وكان السؤال عن نذهب الأباضية)
فقلت معنى هذا الكلام الذي أحرره الآن في هذه المنتدى المميز؟
التنبيه يتعلق بموقف الرافضي من غيره عموماً ومن أهل السنة خصوصاً.
قلت: الرافضي ينشأ على بغض أهل السنة ويسميهم نواصب(لاحظ) هو يكرهك لأنك ناصبي(في نظره)تناصب أهل البيت العداء.وليس الكره بسبب معاملتك له, بل يكرهك وهو لايعرفك,يكرهك ويتمنى قتلك وأنت في فراشك,بدون حوار أو إقامة حجة....وهذه هي المشكلة.
فالمسألة ليست متعلقة بمعاملتك له,بل باعتقاده هو,ومذهبك أنت.فتنبه(وحبذا من يكتب حول هذه النقطة).
معنى أن المذاهب عند غيرهم باطلة. ليس مثل معنى بطلان المذاهب عندنا
فنحن (أهل السنة قد نحكم على مذهب انه باطل) وضال,لكن لانحكم بكفر اتباعه أو شهود بجنة أو نار مثلاً,وليس من لازم الحكم.
ويمكننا التعايش مع المخالفين ونصحهم وحوارهم,ولانجبرهم على اتباع مذهبنا,وإلاّ لما بقي مخالف لنا في ديارنا؟!
بينما الرافضة(معنى باطل عندهم)
أنهم يرتبون عليه الكفر, والحكم بالنار, واستاحة دماء المخالفين.
فإذا لم تكن شيعياً إمامياً إثني عشرياً فأنت لاتستحق الحياة(كما يفعلون بالعراق,فيقتلون المسلم على الهوية لأن اسمه عمر أو خالد)
هذا ماأردت التنبيه عليه ولعل أحد الإخوة يكمل الموضوع
وجزاكم الله خيرا